المراجع

  • (١)

    ابن القيم، أحكام أهل الذمة، ١٩٩٧م، دار العلم للملايين، بيروت.

  • (٢)

    ابن تيمية، اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم، تحقيق وتعليق: ناصر عبد الكريم العقل، ١٩٩٨م، دار إشبيليا.

  • (٣)

    ابن عجيبة، إيقاظ الهمم شرح متن الحكم، تقديم ومراجعة: محمد أحمد حسب الله، دار المعارف، القاهرة.

  • (٤)

    ابن عربي، محيي الدين، الفتوحات المكية، ١٩٩٩م، دار الكتب العلمية، بيروت.

  • (٥)

    ابن عربي، محيي الدين، الفتوحات المكية، تحقيق: عثمان يحيى، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة.

  • (٦)

    ابن عربي، محيي الدين، الفتوحات المكية، دار صادر، بيروت.

  • (٧)

    ابن عربي، محيي الدين، الفتوحات المكية، نسخة إلكترونية على شبكة الإنترنت.

  • (٨)

    ابن عربي، محيي الدين، المسائل لإيضاح المسائل ويليه رد المتشابه إلى المحكم من الآيات، ٢٠٠٤م، دار الكتب العلمية، بيروت.

  • (٩)

    ابن عربي، محيي الدين، تنزُّل الأملاك من عالم الأرواح إلى عالم الأفلاك، تحقيق: طه عبد الباقي وزكي عطية، ط١، ١٩٦١م، دار الفكر العربي، بيروت.

  • (١٠)

    ابن عربي، محيي الدين، فصوص الحكم، تحقيق: أبو العلا عفيفى، ٢٠٠٩م، الشعاع للنشر والتوزيع.

  • (١١)

    أحمد، عاطف، النَّزعة الإنسانيَّة في الفكر العربي، دراسات في النَّزعة الإنسانيَّة للفكرِ العربيِّ الوسيط، ١٩٩٩م، مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان، القاهرة.

  • (١٢)

    إدالكوس، عبدالله، مدخل إلى الأنسنة الإسلامية، دراسة في نماذج، أطروحة دكتوراه مقدمة في جامعة السلطان مولاي سليمان، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، ٢٠١٦م، بني ملال، المغرب.

  • (١٣)

    أركون، محمَّد، الأنسنة والإسلام، مدخلٌ تاريخيٌّ نقديٌّ، ترجمة وتقديم: محمود عزب، ٢٠١٠م، دار الطليعة للطباعة والنَّشر، بيروت.

  • (١٤)

    أركون، محمد، معارك من أجل الأنسنة في السياقات الإسلامية، ترجمة: هاشم صالح، ٢٠٠١م، دار الساقي للطباعة والنشر.

  • (١٥)

    أركون، محمد، نزعة الأنسنة في الفكر العربيِّ، جيل مسكويه والتوحيديِّ، ترجمة: هاشم صالح، ١٩٩٧م، دار الساقي، بيروت.

  • (١٦)

    الإسفراييني، أبو المظفر طاهر بن محمد المتوفى، التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين، تحقيق: كمال يوسف الحوت، ١٩٨٣م، عالم الكتب، بيروت.

  • (١٧)

    إيزوتسو، توشي هيكو، الله والإنسان في القرآن، علم دلالة الرؤية القرآنية للعالَم، ترجمة: هلال محمد الجهاد، ص٦٦، ط١، ٢٠٠٧م، المنظمة العربية للترجمة، بيروت.

  • (١٨)

    باومان، زيجمونت، الحُبُّ السائل، عن هشاشة الروابط الإنسانية، ترجمة: حجاج أبو جبر، تقديم: هبة رءوف عزت، ٢٠١٦م، الشبكة العربية للأبحاث والنشر، منتدى الفقه الاستراتيجي، بيروت.

  • (١٩)

    البحراني، يوسف، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ١٤٠٥ه‍، مؤسسة النشر الإسلامي، قم.

  • (٢٠)

    بدوي، عبد الرحمن، الإنسانيَّة والوجوديَّة في الفكر العربي، ١٩٨٢م، وكالة المطبوعات، دار القلم، الكويت، بيروت.

  • (٢١)

    بدوي، عبد الرحمن، موسوعة الفلسفة، ١٩٨٠م، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت.

  • (٢٢)

    بري، رالف بارتون، إنسانية الإنسان، ترجمة: سلمى الخضراء الجيوسي، ١٩٦١م، مكتبة المعارف، بيروت، ومؤسسو فرانكلين للطباعة والنشر، بيروت-نيويورك.

  • (٢٣)

    البغدادي، أصول الدين، ١٩٢٨م، استانبول.

  • (٢٤)

    البغدادي، الملل والنحل، تحقيق: ألبير نصري نادر، دار المشرق، بيروت.

  • (٢٥)

    البنا، حسن، مجموعة الرسائل، ٢٠١٢م، دار الكلمة، القاهرة.

  • (٢٦)

    بوحديبة، عبد الوهاب، الإنسان في الإسلام، ٢٠٠٧م، دار الجنوب للنشر، تونس.

  • (٢٧)

    بوحناش نورة، الأخلاق والرهانات الإنسانية، ٢٠١٣م، أفريقيا الشرق، الدار البيضاء.

  • (٢٨)

    تشومسكي، نعوم، غريزة الحرية، مقالات في الفلسفة والفوضوية والطبيعة البشرية، ترجمة: عدي الزعبي، مؤيد النشار، ط٢، ٢٠١٨م، دار ممدوح عدوان للنشر والتوزيع، دمشق.

  • (٢٩)

    التوحيدي، أبو حيان علي بن محمد بن العباس، تحقيق: وداد القاضي، دار صادر، بيروت.

  • (٣٠)

    التوحيدي، أبو حيان، الإشارات الإلهية، حققه وقدَّم له، عبدالرحمن بدوي، ١٩٥٠م، مطبعة جامعة فؤاد الأول، القاهرة.

  • (٣١)

    جلال الدين الرومي، مثنوي، ترجمة: محمد عبد السلام كفافي، صيدا-بيروت، المكتبة العصرية، ١٩٦٧م.

  • (٣٢)

    جيلسبي، مايكل ألين، الجذور اللاهوتية للحداثة، ترجمة: فيصل بن أحمد الفرهود، بيروت، جداول، ٢٠١٩م.

  • (٣٣)

    جيهان سيد بيومى القط. عمليات الممارسة في خدمة الفرد، ٢٠١٥م، مكتبه دار السحاب، حلوان، مصر.

  • (٣٤)

    حمُّود، غسَّان، نزعة الأنسنة في الفكر الإسلامي، محمَّد حسين الطباطبائيِّ أنموذجًا، ٢٠١٧م، أطروحة دكتوراه في العلوم الإنسانيَّة (الإسلاميَّات)، معهد الآداب الشَّرقيَّة، كلِّيَة الآداب والعلوم الإنسانيَّة، جامعة القدِّيس يوسف، بيروت.

  • (٣٥)

    حنفي، حسن، جذور التسلُّط وآفاق الحرية، ٢٠٠٥م، مكتبة الشروق الدولية، القاهرة.

  • (٣٦)

    خيري، حازم، مقالات في الفكر الأنسني، ٢٠٠٨م، القاهرة.

  • (٣٧)

    الدواي، عبدالرزاق، موت الإنسان في الخطاب الفلسفي المعاصر، ط١، ١٩٩٢م، دار الطليعة للطباعة والنشر، بيروت.

  • (٣٨)

    دوستويفسكي، الأبله، ترجمة: سامي الدروبي، دار التنوير، بيروت.

  • (٣٩)

    دوستويفسكي، الإخوة كارامازوف، ترجمة: سامي الدروبي، ٢٠١٠م، المركز الثقافي العربي، بيروت.

  • (٤٠)

    الديري، علي أحمد، لماذا نكفِّر؟ ابن عربي من عنف الأسماء إلى نفس الرحمن، تقديم: عبد الجبار الرفاعي، ٢٠١٩م، مركز دراسات فلسفة الدين، بغداد، دار التنوير، بيروت.

  • (٤١)

    ديفيد رزنيك، أخلاقيات العلم، مدخل، ترجمة: عبد النور عبد المنعم، ٢٠٠٥م، عالم المعرفة، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، الكويت.

  • (٤٢)

    ديورانت، ول، قصَّة الحضارة، ترجمة: زكي نجيب محمود وآخرين، ١٩٨٨م، دار الجيل، بيروت، تونس.

  • (٤٣)

    راسل، برتراند، حكمة الغرب، ترجمة: فؤاد زكريَّا، ٢٠٠٩م، عالم المعرفة، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، الكويت.

  • (٤٤)

    الرِّفاعيُّ، عبد الجبار، إنقاذ النزعة الإنسانيَّة في الدِّين، ٢٠١٢م، الدار العربيَّة للعلوم ناشرون، بيروت، مركز دراسات فلسفة الدين بغداد. [صدر هذا الكتاب بتحرير وإضافات في طبعة ثالثة ٢٠١٨م، وبعنوانٍ جديد هو، الدين والنزعة الإنسانيَّة، دار التنوير، ومركز دراسات فلسفة الدين، بيروت بغداد].

  • (٤٥)

    الرفاعي، عبد الجبار، الحب والإيمان عند كيركغورد، ٢٠١٦م، دار التنوير، بيروت، مركز دراسات فلسفة الدين، بغداد.

  • (٤٦)

    الرفاعي، عبد الجبار، الدين والاغتراب الميتافيزيقي، ٢٠١٩م، دار التنوير، بيروت، مركز دراسات فلسفة الدين، بغداد.

  • (٤٧)

    الرفاعي، عبد الجبار، الدين والظمأ الأنطولوجي، ط٣، ٢٠١٨م، دار التنوير، بيروت، مركز دراسات فلسفة الدين، بغداد.

  • (٤٨)

    الرفاعي، عبد الجبار، تحديث الدرس الكلامي والفلسفي في الحوزة، بيروت، دار المدى، ٢٠١٠م.

  • (٤٩)

    الرفاعي، عبد الجبار، مقدمة في علم الكلام الجديد، ٢٠٢١م، دار التنوير، بيروت، مركز دراسات فلسفة الدين، بغداد.

  • (٥٠)

    الرومي، جلال الدين، المثنوي، ترجمة وشرح، إبراهيم دسوقي شتا، ٢٠١٧م، المركز القومي للترجمة، القاهرة.

  • (٥١)

    الرومي، جلال الدين، مثنوي، تعريب، محمد عبد السلام كفافي، المكتبة العصرية، صيدا.

  • (٥٢)

    الريشهري، محمد، ميزان الحكمة، نسخة إلكترونية على الإنترنت.

  • (٥٣)

    زاده آملي، حسن، النَّفس من كتاب الشِّفاء لابن سینا، مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي، قم.

  • (٥٤)

    الزركشي، بدر الدين، البرهان في علوم القرآن، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، ١٩٥٧م، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركائه، بيروت.

  • (٥٥)

    السمهوري، رائد، نقد الخطاب السلفي، ابن تيمية نموذجًا، ط١، ٢٠١٠م، طوى للثقافة والنشر.

  • (٥٦)

    سيد، أحمد محمد، الإنسان ومكانته في فلسفة هارتمان الأخلاقية، ٢٠١٣م، مكتبة آفاق.

  • (٥٧)

    السيوطي، جلال الدين، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق: شعيب الأرنئوط، علَّق عليه: مصطفى شيخ مصطفى، ٢٠٠٨م، مؤسسة الرسالة، بيروت.

  • (٥٨)

    الشافعي، الرسالة، القاهرة، ط٢، ١٩٧٩م.

  • (٥٩)

    الشناوي، عبد العزيز محمد، أوروبا في مطلع العصور الحديثة، ١٩٧٥م، مكتبة الانجلو المصرية، القاهرة.

  • (٦٠)

    الشيخ، محمد، أركون والنزعة الإنسية في التراث العربي الإسلامي، ضمن قراءات في مشروع محمد أركون الفكري، تقديم: عبد الإله بلقزيز، ٢٠١١م، منتدى معارف، بيروت.

  • (٦١)

    الشيرازي، أبو إسحاق، الإشارة إلى مذهب أهل الحق، تحقيق: محمد السيد الجليند، ١٩٩٩م، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، القاهرة.

  • (٦٢)

    صالح، هاشم، مدخل إلى التنوير الأوروبي، ٢٠٠٥م، رابطة العقلانيِّين العرب، دار الطليعة، بيروت.

  • (٦٣)

    الصَّدر، موسى، موسى الصدر والخطاب الإنساني، ٢٠٠٩م، مركز الإمام الصَّدر للدِّراسات، بيروت.

  • (٦٤)

    الطباطبائيُّ، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت.

  • (٦٥)

    عاتي، إبراهيم، الإنسان في الفلسفة الإسلامية، نموذج الفارابي، ١٩٩٣م، الهيئة المصرية للكتاب، القاهرة.

  • (٦٦)

    عاطف، أحمد، النزعة الإنسانية في الفكر العربي، دراسات في النزعة الإنسانية في الفكر العربي الوسيط، ١٩٩٩م، مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان، بيروت.

  • (٦٧)

    عبد الرحمن، عائشة، القرآن وقضايا الإنسان، الطبعة الثالثة، ١٩٧٨م، دار العلم للملايين، بيروت.

  • (٦٨)

    عبدالكريم، خليل، شَدْو الرَّبابة في أحوال مجتمع الصحابة، سينا للنشر، القاهرة، دار الانتشار العربي، بيروت.

  • (٦٩)

    العجيلي، محمد علي، النزعة الإنسانية في عصر التوحيدي، ٢٠٠٦م، وزارة الثقافة السورية، دمشق.

  • (٧٠)

    العجيلي، محمد علي، النزعة الإنسانية في عصر التوحيدي، ٢٠٠٦م، وزارة الثقافة السورية، دمشق.

  • (٧١)

    الغراب، محمود محمود، الحب والمحبة الإلهية، من كلام الشيخ الأكبر محيي الدين بن العربي، ط٢، ١٩٩٢م، مطبعة نضر، دمشق.

  • (٧٢)

    الغزالي، فيصل التفرِقة بين الإسلام والزندَقة، رسائل الغزالي، دار الكتب العلمية، بيروت.

  • (٧٣)

    الفاضل المقداد، جمال الدين مقداد بن عبد الله، التنقيح الرائع لمختصر الشرائع، تحقيق وتصحيح، عبد اللطيف الحسيني الكوهكمري، ١٤٠٤ﻫ، مكتبة المرعشي النجفي، قم.

  • (٧٤)

    فروم، إريك، الامتلاك أو الوجود، الأسس النفسية لمجتع جديد، ترجمة: حميد لشهب، ٢٠١٩م، جداول للنشر والترجمة والتوزيع، بيروت.

  • (٧٥)

    فروم، إريك، الإنسان من أجل ذاته، بحث في سيكولوجية الأخلاق، ترجمة: محمود منقذ الهاشمي، ٢٠٠٧م، دمشق.

  • (٧٦)

    فروم، إريك، حب الحياة، نصوص مختارة، تقديم: راينر فونك، ترجمة: حميد لشهب، ٢٠١٦م، جداول، بيروت.

  • (٧٧)

    فروم، إريك، مفهوم الإنسان عند ماركس، ترجمة: محمد سيد رصاص، ١٩٩٨م، دار الحصاد للنشر والتوزيع، دمشق.

  • (٧٨)

    فوريدي، لوتشيانو، الثورة الرابعة، كيف يعيد الغِلاف المعلوماتي تشكيل الواقع الإنساني، ترجمة: لؤي عبد المجيد السيد، ٢٠١٧م، عالم المعرفة، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، الكويت.

  • (٧٩)

    القشيري، أبو القاسم، الرسالة القشيرية في علم التصوف، تحقيق: معروف مصطفى زريق، ١٤٢٦ھ-٢٠٠٥م، المكتبة العصرية، بيروت.

  • (٨٠)

    قشيقش، محمد، نظرية الإنسان في فلسفة الفارابي، الطبعة الأولى، ٢٠١١م، دار التنوير، بيروت.

  • (٨١)

    قطب، سيد، معالم في الطريق، ١٩٨٢م، دار الشروق، القاهرة.

  • (٨٢)

    قطب، سيد، معالم في الطريق، مكتبة وهبة، القاهرة.

  • (٨٣)

    قطف الجنَى الداني شرح رسالة القيرواني، إعداد: عبد المحسن بن حمد العباد البدر، ٢٠٠٢م، دار الفضيلة.

  • (٨٤)

    كاظم، رائد جبار، الإنسان في الفكر العربي والإسلامي المعاصر، محمد باقر الصدر نموذجًا، بيت الحكمة، بغداد.

  • (٨٥)

    كانْت، إيمانويل، أسس ميتافيزيقا الأخلاق، ترجمة: فيكتور دلبوس، ١٩٦٩م، دولاغراف.

  • (٨٦)

    كانْت، إيمانويل، الأخلاق عند كانت، ١٩٧٩م، وكالة المطبوعات، الكويت.

  • (٨٧)

    كانْت، إيمانويل، تأسيس ميتافيزيقا الأخلاق، ترجمة وتقديم: عبد الغفار مكاوي، مراجعة: عبد الرحمن بدوي، ٢٠٠٢م، منشورات الجمل، كولونيا - ألمانيا.

  • (٨٨)

    كونيسا، بيير، صنع العدو، أو كيف تقتل بضمير مرتاح، ترجمة: نبيل عجَّان، ٢٠١٥م، المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، بيروت.

  • (٨٩)

    كيحل، مصطفى، الأنسنة والتأويل في فكر محمد أركون، الطبعة الأولى، منشورات الاختلاف ودار الأمان الرباط، ٢٠١١م.

  • (٩٠)

    كيركغورد، سورن، مفهوم الفزع، ترجمه عن الدنماركية وقدَّمه: قحطان جاسم، ٢٠٢١م، دار الرافدين، بيروت.

  • (٩١)

    لالاند، أندريه، موسوعة لالاند الفلسفيَّة، تعريب: خليل أحمد خليل، إشراف: أحمد عويدات، ٢٠٠١م، منشورات عويدات، بيروت - باريس.

  • (٩٢)

    لوي ألتوسير، مونتسكيو: السياسة والتاريخ، ترجمة: نادر ذكرى، ٢٠٠٦م، دار الفارابي، دار التنوير، بيروت.

  • (٩٣)

    المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

  • (٩٤)

    المشعبي، د. عبد المجيد بن سالم بن عبد الله. منهج ابن تيمية في مسألة التكفير، ١٩٩٧م، مكتبة أصول السلف، الرياض.

  • (٩٥)

    معجم المعاني الجامع، نسخة منشورة على الإنترنت.

  • (٩٦)

    المودودي، أبو الأعلى، موجز تاريخ تجديد الدين وإحيائه، وواقع المسلمين وسبيل النهوض بهم، ط٢، ١٩٦٧م، دار الفكر الحديث، لبنان.

  • (٩٧)

    المودودي، أبو الأعلى، المصطلحات الأربعة في القرآن، الإله، الرب، العبادة، الدين، تعريب: محمد كاظم سباق، ط٥، دار القلم، الكويت.

  • (٩٨)

    النائيني، محمد حسين، تنبيه الأمة وتنزيه الملة، ترجمة: مشتاق الحلو، ٢٠١٦م، مركز دراسات فلسفة الدين، بغداد، دار التنوير، بيروت.

الصحف والدوريات والمؤتمرات

  • (١)

    جريدة الشرق الأوسط، الجمعة - ٢١ ربيع الثاني ١٤٣٥ﻫ - ٢١ فبراير ٢٠١٤م.

  • (٢)

    جريدة الشرق الأوسط، الخميس - ٧ صفر ١٤٤٢ﻫ - ٢٤ سبتمبر ٢٠٢٠م.

  • (٣)

    جوندرمان، ريتشارد، «كينونة في حالة عدم اليقين، ‏مفهوم جون كيتس عن القدرة السلبية»، ‏ترجمة جمال جمعة، ‏جريدة الصباح، بغداد، ١٧ آذار ٢٠٢١م.

  • (٤)

    خوسيه أورتيغا إي غاسيت، موسوعة ستانفورد للفلسفة، ترجمة: كوثر فاتح، مراجعة: محمد الرشودي، منشور في مجلة حكمة، نسخة إلكترونية.

  • (٥)

    الرفاعي، عبد الجبار، التصوف بصيرة مُلهمة انطفأ ضوءُها في زوايا العزلة والغياب عن العالَم، مؤتمر الصوفية اليوم، قراءات معاصرة في مجتمع التصوف ونماذجه، تحرير، محمد أبو رمان، ٢٠٢٠م، مؤسسة فريدريش إيبرت، مكتب عمان، الأردن.

  • (٦)

    الرفاعي، عبد الجبار، التعليم الديني من التلمذة إلى النقد وإعادة البناء، ورقة في مؤتمر «التنوير وصناعة المستقبل»، عمان، الأردن، ٢٢–٢٤ نوفمبر ٢٠١٩م.

  • (٧)

    الرفاعي، عبد الجبار؛ بكاءُ الأرض، الراصد التنويري، عمان، الأردن، ٢٠٢٠م.

  • (٨)

    روبسون، ديفيد، هل هناك إنسانٌ آخر يعيش بداخلك؟، موقع «بي بي سي»، بتاريخ ٢ أكتوبر/تشرين الأول ٢٠١٥م.

  • (٩)

    الصدر، محمد باقر، ومضات، موسوعة الشهيد الصدر، ج‏١٧، ط١، ١٤٢٣ﻫ، ص٢٤٩-٢٥٠، مركز الأبحاث والدراسات التخصُّصيَّة للشهيد الصدر، قم. الأسس الإسلاميَّة، وهي عبارة عن ٣٣ أساسًا حرَّرها الصدر، وحُفظ منها ثلاثة عشر أساسًا.

  • (١٠)

    فريزر، جايلز، لِمَ يزداد إقبال العالم على الدين؟، مجلة حكمة، نسخة متاحة على الإنترنت.

  • (١١)

    منظمة الصحة العالمية، بتاريخ ٢٨/ ٢٠١٩/١١م.

  • (١٢)

    موقع فرانس ٢٤، بتاريخ ٤-٩-٢٠١٨م.

  • (١٣)

    نيازي، صلاح، «الشعر وصغار العقارب»، مقالة عن رواية جيمس جويس، «صورة الفنَّان في شبابه»، الحوار المتمدن، ١٥-٥-٢٠١٥م.

  • (١٤)

    هيدغر مارتن، «رسالة في النزعة الإنسانية»، ترجمة: مينه جلال، مجلة مدارات فلسفية، ع٦، صيف ٢٠٠١م.

  • (١٥)

    هنداوي، حسين، الشر ومفاجآت الديالكتيك الهيغلي، مجلة قضايا إسلامية معاصرة، ع٧٣-٧٤، ٢٠٢١م.

  • (١٦)

    وجهًا لوجه، علي الوردي، وجليل العطية، العربي، الكويت، ع٣٦٠، نوفمبر ١٩٨٨م.

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤