أساطير الموت

مملكة نهر رع: حيث يقضي رع الساعة الأولى في هذا النهر المحاط بست أفاعٍ على كلٍّ من ضفتيه، وقد اندلعت النيران من أفواهها وتنتشر الأفاعي حول بوابة المملكة الأولى، بينما الآلهة تحرس قارب رع، حيث يمر زورق الشمس من مدخل الدوات (العالم الأسفل).

وهو يحمل قرص الشمس الذي يحتوي على الجعران ويحيط به ثعبان الأوربوس الذي يمسك ذيله ويحرسه إلهان في مقدمة ومؤخرة الزورق. وعلى يمين ويسار القارب «٢٤» إلهًا، ويتجه القارب نحو بوابة. الساعة الثانية التي يحرسها ثعبان طويل وحين يمر الزورق منها «تبكي كلُّ القاطنات في ست وتصيح».

الساعة الأولى. Drawing by A. G. Shedid (digitally enhanced)–Hornung (1999).

مركب الشمس في الساعة الأولى لليل.

مملكة أونس (أورانس): حيث يتسع النهر ويحمل على مياهه أربعة روامس بلا مجاديف ولا ساريات، وتعيش في هذه المملكة أرواح القمح، ففيها الآلهة التي تصنع القمح والشعير وتبارك المحصول فتزيد الخيرات والثمرات. وتفتح إلهة الساعة الثانية البوابات، يدخل قارب الشمس ويحاط من اليمين ﺑ «٢٤» رجلًا يصلون لرع، ومن اليسار ﺑ «٢٤» مجرمًا يرقد منهم أربعة على ظهورهم والعشرون الآخرون مربوطة أيديهم إلى الخلف، أما الزورق فيتوسطه الإله برأس كبش وأمامه ثعبان، ويجر الزورق أربعة كائنات ويستقبله سبعة وستة من الآلهة وإله العكاز، ويقترب الزورق من البوابة المحصنة بحائطين تعلوهما رءوس الحراب، وفي كلِّ ركن من الممر الذي بينهما ثعبان تخرج من فمه كرات النار التي تملأ الممر ومومياوات حارسات وثعبان حارس.

مملكة نهر الإله الواحد (أوزيريس): حيث يظهر إله الموتى أوزر على عرشه الذي استوى على الماء، فوق غدير عميق رقراق وعلى سطحه زهرة لوتس وحيدة لونها كالسماء ويقف عليها أطفال حور الأربعة الذين يعاونون أوزر في الحساب ويحفظون أجساد الموتى. ويظهر أوزيريس وهو يقوم بالحساب ويلقي الخطاة في حفر النار (الذين تُهبط قلوبهم الميزان أمام الريشة لأنها مليئة بالخطايا). أما الصالحون (الذين قلوبهم أخف من الريشة) فيقودهم تحوت، بعد أن توضع قلوبهم في أجسادهم، إلى ظل عرش أوزر، حيث يعيش معه في مملكته. يحتاج القارب البوابة السابقة ويحاط ﺑ «١٢» إلهًا مقدسًا في محاريبهم يمتد على هذه المحاريب ثعبان طويل، ثم يليه «١٢» إلهًا من بحيرات النار أمام كلِّ بحيرة سنبلة قمح، وفي الجانب الأيسر الإلهة تم أبيب. تسعون إلهًا يسمون الرؤساء الذين يعبدون أبيب، الإلهة تم والآلهة التسعون. أما زورق الشمس فتسحبه ثمانية آلهة، تعمل الآلهة المحيطة بالزورق من اليسار تحت قيادة تم على ذبح كبير الشياطين أبيب وهو وحش يُسحَر بتلاوة بعض التعازيم عليه، ثم تفصل رأسه بعد ذلك ويقطع جسده إلى أجزاء عند الوصلات، وعندما يعبر الإله الساعة الثالثة ويغلق الباب يعلو صوت نحيب كلِّ الكائنات المقدر عليها أن تظل فيها. وبوابة الساعة الثالثة مشابهة للثانية تقريبًا.

مملكة فوهة المقبرة: وهي صحراء لا نهاية لها وتعج بالثعابين الضخمة المجنحة، والنهر في هذه المملكة تائه بين الصخور ومجراه عميق وشديد الانحدار ويتحول أوزر إلى أفعًى تحرس قارب رع.

يظهر في هذه الساعة الإله أوزيريس، والإله حورس الأكبر في كوكب يتقدمه ثعبان اسمه «لهب» نحو أوزيريس الذي يرتدي تاج الجنوب ويقف فوق ثعبان. وخلفه «١٢» إلهًا ويخترق زورق رع عبر النهر ويقترب من ضريح به ستة معابد في كلٍّ منها إله محنط يرقد مستويًا، وتسمى هذه الآلهة التي في موكب أوزيريس في كهوفها، ثم يصادف ست نساء بينهن الثعبان «هيريريت» الذي ينجب «١٢» صلًّا تفنى الساعات اللائي تمثلها النساء، وفي هذا الجزء كما في الأجزاء الأخرى يخاطب «رع» الكائنات التي فيه ويرتب طريقة تزويدها بالطعام ويذكرها بواجباتها تجاهه كخالق لها.

المملكة الخفية: حيث الإله سوكر (الصقر) إله الجبانة يقيم عميقًا في باطن الأرض في جحر يحرسه أبو الهول يمينًا وشمالًا. وتربض بينهما أفعى بثلاثة رءوس. وقرب الإله سوكر بحيرة يغلي ماؤها يُلقى بالخطاة والعصاة فيها.

يظهر فيها حور الأكبر وثلاث فصائل من الكائنات من بينهم فصيل مكون من «١٦» شخصًا يؤلف كلُّ أربعة منهم نوعًا من الجنس البشري وهم: البشر أي المصريون، والأمو أي الآسيويون، والزنوج والليبيون، ويخاطب «رع» هذه الفصائل جميعًا ويقول لهم: «أنتم دموع عيني»، ويقول للأجناس البشرية إنه قد خلقهم وإن الربة سيخيت قد أعتقت أرواحهم، ويخاطب فصيلة تحمل السلالم ويطلب منهم قياس الأرواح المقدر لها الفناء وتدمير الأرواح التي تقرر تدميره. أما الآلهة التي في زورق رع فيخاطبها ويطلب منها أن تشد بهمة وأن تكون سواعدها باسلة وأقدامها ناعمة وأرواحها قوية وتمهد طريق النجاح له ليصل إلى الدوائر المختفية، ثم يخاطب الأشكال التي تغطي أكتافها، والتي تحمل الثعبان أينوتشي ويطلب منها أن تسحبه ويمدح هؤلاء الصادقون فوق الأرض ويمجد أسماءهم ويصدر أمرًا بمنحهم كعكًا لأرواحهم وهواءً لأنوفهم وأعشابًا خضراء ومكانًا بين آلهة الحق والعدل في الركن الذي يسكن به رع، حيث تجهز مجمعات الآلهة كلمات «القدرة» أو القسمة والنصيب.

مملكة نبع المياه: وهي تابعة للإله أوزر، وعلى ضفتي النهر تماثيل للآلهة وسبعة صولجانات وأسد قويٌّ يزأر في الظلام. وثلاثة كنوز يحرس كلًّا منها ثعبانٌ ينبعث من فمه اللهب، وفي تلك الكنوز أشياء غريبة (رأس إنسان، جناح طير، رجل أسد، أفعى بخمسة رءوس يرقد بين طياتها خبيرا، وعند قدميه رمز اللحم وهو سيردُّ الحياة إلى الموتى، إلى رع الميت في القارب).

هذا الجزء مخصص للإله أوزيريس الذي يظهر وهو جالس على عرشه وأمامه الميزان الذي يزن به الكلمات في مقابر طائر الشر، وأمام الميزان هناك قارب فيه قرد يسوق بعصاه خنزيرًا أمامه، ويقول النص إن أوزيريس عندما يبدأ في وزن الكلمات يطرد الشر ويصبح قلبه عادلًا ويمسك بالكلمات يضعها على الميزان في المكان المقدس، حيث تقام المحكمة لكل ما خفي من أشياء غامضة خاصة بالأرواح. ويتضح مكان أوزيريس هنا لأنه يقع في أقصى العالم الأسفل ومنه سيتجه القارب نحو الشرق.

مملكة الكهف السري: حيث الثعبان العظيم أبيب الذي يبتلع كلَّ ما يأتي به النهر من ماء، فقد يتحطم قارب رع، ثم يفنى رع بعد ذلك، وعندئذٍ تسيطر على العالم قوى الظلام والشر وتنتصر على الآلهة. وهذه الساعة هي أصعب ساعات مرور قارب رع، ولذلك تقف الإلهة إيزيس في مقدمة القارب وترتل تعاويذها السحرية وتحرك يديها بإيماءات سحرية، أما جثة رع فيلتف حولها الثعبان «مهن» ليحميها، وحين يمر القارب قرب أبيب الذي يتلوى في الرمال ويستعد للقفز إلى القارب يقوم «سلك، هردسوف» بتوثيقه بالحبال ثم يطعنانه بالمُدى محاولين القضاء عليه ولكن أبيب خالد لا يموت وينتظر كلَّ ليلة قارب رع ليحطمه.

مملكة مثوى الآلهة: حيث يقيم الموتى من الآلهة ويقيمون محنطين وملفوفين في لفات من الكتان يحيُّون قارب رع عندما يمر، لكن رع لا يجيب، ويتقدم قاربه تسعة آلهة تتقدمها أرواح تاتنن أربع على شكل كباش كبيرة متوحشة قرونها متسعة مدببة، وقد تُوِّج أولها بريشة طويلة، وتُوِّج الثاني بتاج الشمال الأحمر، والثالث بتاج الجنوب الأبيض، أما الرابع فقد تُوِّج بقرص الشمس.

ثم يمضي القارب باتجاه مدافن الآلهة التي تقع جوار النهر، وهي تلال عالية من الرمال، وعلى كلِّ تل بناء، وعند نهاية كلِّ تل رأس رجل يترقب مرور رع وكأن هذا المشهد يذكرنا بالأهرامات وأبي الهول التي تبدو وكأنها تجسيد لأول مرور لقارب رع بعد انتصاره على أبيب.

مملكة عالم صور: حيث يجري النهر عنيفًا وتحرس القارب «١٢» إلهًا من آلهة النجوم وفي أيديها مجاديف قصار، وهذه المملكة مضيئة نسبيًّا؛ لأن «١٢» من الثعابين الكبيرة الملتفة على نفسها في ضفاف النهر تقذف اللهب من أفواهها، وهناك روامس ثلاثة طافية تحمل حيوانات تشبه البقر والكباش ولها أرواح الناس، وهؤلاء هم الذين تقدم لأرواحهم القرابين في الدنيا، وتستمر ربات النجوم بالغناء بينما يمر القارب بهدوء.

مملكة نبع المياه والشطوط الرفيعة: حيث يجري النهر عميقًا ومنحدرًا، ويحرس القارب حرَّاس مسلحون براقة تتقدمهم نجمة الصباح على شكل ثعبان مزدوج الرأس يسعى على قدميه وعلى رأسه تاجا الشمال والجنوب وبين طياته يقف صقر السماء العظيم، وهو سيد السماء لأن نجوم السماء تتبعه، ولكن الناس يسمونه «هسبر» وسماء اليونان بعد ذلك «لوسفير» المشتق من اسمه المصري. وهناك على النهر يرقد ثعبان ضخم في رمس هو روح الأرض وهو يراقب أعداء جنبات الدوات.

وفي هذه المملكة (التى هي أكبر الممالك) يمزج خبيرا نفسه برع ويُخلَق رع من جديد ويظل جسده مسجًّى في القارب، بينما روحه قد اتحدت برح خبيرا.

مملكة فوهة الكهف: حيث يجري النهر هادئًا ويجر الآلهة القارب بجسد الثعبان «مهن» حامي رع وفي مقدمة القارب نجمة نارية، وتغمر هذه المملكة جمرة مخيفة، وفي هذه المملكة حفر نار الآخرة، حيث تقطع أجساد الأشرار وترمي في النار حتى يحترقوا فيها ويقف حورس ليرى أشلاءهم، ومن هذه البقعة نشأت فكرة نار الآخرة في الديانات اللاحقة.

وهناك كائنان: الأول «شدو» على هيئة ثعبان أحمر قرمزي اللون ويتكون جسمه من عشر نجوم، والثاني «آتمو» على هيئة ثعبان مجنح له ساقان وبين جناحيه طيف إنسان، وهو الذي يبعث بنسيم الشمال الرطب إلى أرض مصر … وحوله تبدو عينا حورس.

مملكة ولَّى الظلام وأطلَّ النور: ويقف في مقدمة القارب ذلك الجعران الكبير (خبيرا) متأهبًا ليرد الحياة إلى رع قبل أن يصل إلى حدود الدوات. وتقع هذه المملكة في جوف ثعبان كبير ضخم اسمه «حياة الآلهة» وفيه يسافر القارب، وفيه يتحول رع إلى «خبيرا» ويحيا مرة ثانية؛ لأن الرحلة خلال الدوات أوشكت على الانتهاء ويجر القارب في جوف ثعبان «١٢» من أتباع «رع» يسلمونه عند فم الثعبان إلى «١٢» من الآلهة يجرونه إلى الأفق الشرقي للسماء، ويخرج جسد رع الميت من القارب كما يقذف غشاء الحية بعد نمو النبات؛ لأن روح رع وحياته في جعران خبيرا، وقد تم البعث وخرج قارب «رع» من تيه الدوات بين الغناء والبهجة.

ويستبدل قارب «سيكتيت» بقارب الصباح «ماعيت» وتنفتح أبواب السماء على مصاريعها ويطلع النهار، ومن بين الأعمدة المرمرية يخرج ويخرج قارب رع ويغمر النور جبل باخو، ويستقبل رع هناك الثعبان الضخم حارس المياه الخضراء بابتهاج على الأفق الشرقي والأشعة تنسكب على مخالبه، وعند مقدمة قارب ماعيت تمرح أسماك «آبتو» وأسماك «آنت» في المياه الخضراء، وتبدأ الدورة من جديد.

الساعة الثانية عشرة. Drawing by A. G. Shedid (digitally enhanced)–Hornung (1999).