الملحق
-
(١)
عنزة الثنية: الصغيرة.
-
(٢)
قبل ما تيجي: قبل أن تجيء.
-
(٣)
أحكمها مرة: أحكم امرأة.
-
(٤)
عم نرقص: نقوم بالرقص الآن.
-
(٥)
بتصح لك: تحصل عليها، تكون لك.
-
(٦)
المستقرضات: هي سبعة أيام؛ ثلاثة في آخر شهر شباط، وأربعة في أوائل شهر آذار.
-
(٧)
آذار حَبل: ويُقصد بذلك أن الأمطار تنهمر في آذار غزيرةً وكأنها الحبال.
-
(٨)
الأرض مسكونة: ويُراد بذلك أصلًا: الأرض التي يسكنها الجن.
-
(٩)
بظل يصك فيه: يظل يضربه بقسوة وعنف.
-
(١٠)
لبقت لك: كنت مناسبًا لك.
-
(١١)
بَحْلِق عنيك: افتح عينَيك على اتساعهما.
-
(١٢)
المقصقص: يراد به الطير المقصوص جناحه.
-
(١٣)
مغز إبرة: أي مساحة من الجسم تسمح للإبرة بالدخول فيها.
-
(١٤)
العنزة السودا: الماعز الأسود؛ لأن الماعز لا إلية له تستر مؤخِّرته كالأغنام.
-
(١٥)
ما بده يشتهي: ينبغي ألَّا يشتهي.
-
(١٦)
لا تهكل همه: لا تحملنَّ همه.
-
(١٧)
عمَّال يتعلمه: ما يتعلَّمه الآن.
-
(١٨)
على خاطرها: حرة تفعل ما تشاء.
-
(١٩)
حسس عليها: تحسَّسها.
-
(٢٠)
دير وراه: سَلِّط عليه.
-
(٢١)
زرد ظهره: فقرات العمود الفقري.
-
(٢٢)
لأن خطيب المسجد يتوضَّأ باستمرار، فيبقى نظيفًا طاهرًا.
-
(٢٣)
عارة وعرعرة: قريتان فلسطينيتان في منطقة حيفا.
-
(٢٤)
بمعنى أنه لا يستحق أن يُشهر السلاح في وجهه.
-
(٢٥)
لحم الغصيب: لحم الخروف؛ لأنه يُذبح غَصبًا.
-
(٢٦)
حاشا الله: حاشا لله.
-
(٢٧)
بنات الذنين: اللوزتان.
-
(٢٨)
سلوان: قرية فلسطينية في منطقة القدس.
-
(٢٩)
لأن موسم المشمش قصير جدًّا.
-
(٣٠)
طمرة، أو تمرة: قرية فلسطينية في منطقة عكا. كویكات: قرية فلسطينية في منطقة عكا.
-
(٣١)
كي لا يطير في الهواء من شدة تكبُّره وغطرسته.
-
(٣٢)
لأن الحناء لا يستخدم عادةً إلا في الأفراح، ولا سيما الأعراس.
-
(٣٣)
ويقصد بالخط هنا: «الثُّلم» في الأرض.
-
(٣٤)
معاط الريش: هو الذي يزيل (يمعط) الريش عن جسم الطير، ويُقصد به هنا صيادو الطيور.
-
(٣٥)
راح ينط: سيقفز/يكاد يقفز.
-
(٣٦)
على حله: صافٍ.
-
(٣٧)
يوم تفلس: اليوم الذي تُفلس فيها/عندما تُفلس.
-
(٣٨)
عين الشمس: «زهرة عَبَّاد الشمس.»
-
(٣٩)
عقر جنبي: عقرني/عضني.
-
(٤٠)
على مد بطنه: بكل ما يستطيع/بكل ما أوتي من قوة.
-
(٤١)
لأن الجمل ينام في كثير من الأحيان وهو سائر.
-
(٤٢)
لأن شجر الخروَع يحجب أشعة الشمس.
-
(٤٣)
سمونية: خربة في منطقة القدس. دبورية والمجيدل: قريتان فلسطينيتان في منطقة الناصرة.
-
(٤٤)
طقت خشبته: هي في الأصل نسبة إلى الخشبة التي تدق في الجدار، وتعلق بها صُرَّة النقود، فإذا زاد وزن الصُّرة عن الحجم المألوف فإن الخشبة قد تنكسر.
-
(٤٥)
البريج: قرية فلسطينية في منطقة الرملة.
-
(٤٦)
بعض الناس قد يشتمون الميت قائلين: «الله يحرق عظامه.»
-
(٤٧)
أرطاس: قرية فلسطينية في منطقة القدس.
-
(٤٨)
أبوه: ويقصد بذلك في الأصل «الحليب» عندما يكون ساخنًا.
-
(٤٩)
ليش إنك: لأنك.
-
(٥٠)
كلب اللمومة: هو الكلب الذي يأتي به الناس من الأزقة ثم يربُّونه.
-
(٥١)
علبة مكة: علبة لمواد زينة المرأة.
-
(٥٢)
بيت جالا: مدينة فلسطينية في منطقة القدس، معظم سُكَّانها من المواطنين العرب المسيحيين.
-
(٥٣)
ويُقصد به: عصا الفأس؛ لأن هذه العصا تكون من الشجرة.
-
(٥٤)
والمقصود بذلك أنه مثل القرد. وكانوا لا يذكرون اسم القرد صراحةً بل يُلمحون به تلميحًا، ويُبسملون للدلالة عليه.
-
(٥٥)
سلول الصبر: حيوان بطيء الحركة.
-
(٥٦)
لأن جابي الضرائب كان قديمًا يدخل منزل الفلاح فيضربه، ويُجبره على دفع الضريبة، وفوق ذلك يقوم الفلَّاح بإعداد وجبة طعام لهذا الجابي وطعام لحصانه.
-
(٥٧)
لأن القيسية لا يلتزمون بدفع ديات القتلى.
-
(٥٨)
أي إن الماء الذي ستغسلونه به بعد موته قد وُضع فوق النار (اعتلاها)؛ لتسخينه وتجهيزه.
-
(٥٩)
لأن البدو كانوا قديمًا يلفُّون الميت بالعباءة.
-
(٦٠)
حمير الحَجَّارة: هي التي تُستخدم لنقل حجارة البناء، وينبغي أن تكون قويةً قادرة على التحمُّل أكثر من سائر الحمير؛ ولذلك فإنهم يقومون بإخصائها كي تظل محافظةً على صلابتها.
-
(٦١)
أصلها أن النجار وَعَد بصنع سرير للطفل الوليد، فكبر الصبي وصار له أحفاد والسرير لم ينتهِ بعد.