في الغابة السوداء

•••

نزل الجميع في ترييستي في ٣ يونيو. وأقلت عربة الإسعاف كامالا وإنديرا ومادان أتال إلى محطة القطار حيث انطلقوا في الحال في عربة نوم في القطار متجهين إلى فيينا. وعند وصولهم في تمام الساعة التاسعة من صباح اليوم التالي قابلهم سوبهاس تشاندرا بوس — العضو الراديكالي البنغالي في حزب المؤتمر — الذي قادهم إلى فندق بريستول واستمر في زيارة كامالا يوميًّا أثناء إقامتهم في فيينا. وكان الزميل والصحفي الهندي نامبيار (أو نانو كما كانوا يدعونه) يصحب بوس في زياراته لكامالا. كان نامبيار — الصديق المخلص لأسرة نهرو وأخو زوج القائدة الوطنية سروجيني نايدو — واحدًا من المجموعات الهندية المنفية لوقت طويل في أوروبا. أما بوس فكان في الخارج منذ عام ١٩٣٣ فقط. وجاء إلى فيينا في الأساس بسبب حالته الصحية الضعيفة، ولكنه استغل منفاه في الدفاع عن استقلال الهند، وقد كان في ذلك الوقت مشغولًا في تكوين تحالفات مع الفاشيين الإيطاليين والألمان.

لكن إنديرا لم تنظر أبدًا إلى الرداء من وجهة نظر وظيفية مطلقة. فقد كانت الملابس من وجهة نظرها تُمثل وسيلة من وسائل التنكر أو العرض، فكانت توفر لها إما الاختباء أو الظهور. لم تكن الخيلاء من سمات إنديرا، ومع ذلك فحسها الفني القوي — حساسيتها العالية لألوان الملابس وأنسجتها وملمسها — يعني أن الملابس دائمًا كانت تُمثل شيئًا مهمًّا للغاية لها، حتى إنها لم تكن تهمل أبدًا فيما يخص ارتداءها الثياب. ففي فيينا ترتدي الثياب وتصفف شعرها بما يسمح لها بالاختلاط. وفي أوقات أخرى في أوروبا ترتدي الساري حتى تكون مميزة وسط الجميع. وبعد ذلك بكثير في الهند تطور معنى الأثواب من الساري الذي كانت إنديرا ترتديه — بألوانه وخامته وتصميمه — إلى شكل معقد من أشكال التعبير الشخصي والتواصل السياسي.

•••

أما إنديرا فقد ظلت هناك من أجل تفصيل فساتين أخرى. هكذا أخبرت والدها، ولكن في حقيقة الأمر كانت إنديرا نفسها مريضة بآلام حادة في المعدة، مثلما كتب مادان أتال بالفعل إلى نهرو (دون علم إنديرا). خضعت إنديرا لفحص بأشعة إكس، وتناولت جرعة علاجية من مركب البزموت، وقيل لها إن عليها الخضوع لجراحة استئصال الزائدة الدودية. ولكن بعد رحيل والدتها ومادان أتال اختفت آلام معدة إنديرا فجأة وشعرت، لدهشتها، بأنها على ما يرام تمامًا. فأُلغيت عملية استئصال الزائدة الدودية، وحجزت لنفسها في فندق أدلون وقضت يومين من الإجازة في التسوق وزيارة حديقة الحيوان والتجول في الشوارع.

•••

غادرت إنديرا فيينا وهي تشعر بالراحة لذلك واستقلت القطار الذي سيأخذها وكامالا بعيدًا إلى بادن فيلر في الغابة السوداء بالقرب من الحدود السويسرية والفرنسية. كانت المدينة — وهي منتجع توجد به ينابيع مياه ساخنة تشتهر بخصائصها العلاجية — لا تزيد عن كونها قرية عدد سكانها نحو أربعة آلاف نسمة مقسمين بين سكان دائمين وزوار مرضى. كان الرومان قد بنوا فيها حمامات وصل عمرها إلى ألفي سنة. وفي القرن الثامن عشر أُعيد اكتشاف الينابيع الحارة، ومنذ ذلك الحين وبادن فيلر تجذب إليها المعتلين والكسالى والأثرياء والمشاهير، والمحتضرين. حيث مات هناك عام ١٩٠٠ الروائي الأمريكي ستيفن كرين، وفيها أيضًا مات الأديب الروسي تشيكوف، أحد الكتَّاب المفضلين لكامالا، عام ١٩٠٤.

وجدت إنديرا كامالا تعيش في أكثر المصحات خصوصية في بادن فيلر وهي مصحة هانز فالديك، كانت كامالا ترقد في المصحة تحت رعاية دكتور ستيفان، وممرضة اسمها أنيت، ومرافقة بالأجر وهي امرأة ألمانية شابة مرحة اسمها لويز جيسلر. أصبحت كامالا وإنديرا مغرمتين بلويز ولم يمر وقت طويل على وصولهما إلى بادن فيلر حتى تركت إنديرا البنسيون الذي كان مادان أتال يقيم به وأقامت في حجرة مشتركة مع لويز في بنسيون إيرهاردت. كان العيب الوحيد في ذلك المكان أن السيدة إيرهاردت رفضت أن يستخدم النزلاء الحمام؛ إذ إن «النزلاء» — كما نقلت إنديرا عن صاحبة العقار لنهرو قولها — «لا يجب أن يستحموا في مكانها». لحسن الحظ، كان لكامالا حمامها الخاص في المصحة، ومن ثَم استطاعت إنديرا أن تستحم هناك عندما كانت تذهب لزيارتها.

وفيما بين الزيارتين اليوميتين لوالدتها تتجول إنديرا في المدينة، بين الفنادق والبنسيونات، والعيادات والمصحات. كانت تتنزه في حدائق فندق «كوربارك» حيث توجد فرقة موسيقية تعزف موسيقاها يوميًّا في الهواء الطلق. وكانت تمشي أيضًا في الريف، عبر الحقول والبساتين ومزارع العنب، وداخل غابات الصنوبر. يُقال عن بادن فيلر إنها أكثر منطقة مشمسة في ألمانيا؛ حيث هواؤها النقي كافٍ لشفاء أكثر المرضى ضعفًا. ولكن الغابات مظلمة مما ذكَّر إنديرا بالقصة الأسطورية التي كتبها الأخوان جريم التي حملت عنوان «هانسيل وجريتيل»، والتي قرأتها عندما كانت طفلة. لم تكن بادن فيلر مكانًا مناسبًا لشابة صغيرة ينتابها القلق بشأن صحة والدتها، ويعتريها الخوف بشأن صحتها هي نفسها. فقد كانت الأطلال الرومانية والغابة السوداء المحيطة (شفارتز فالد) لا تقل فيما تضفيه من شؤم عن أضواء البحث الصادرة من الطائرات المحلقة فوق الرءوس في برلين.

لغرابة الأمر لم يعلق نهرو حول الموقف السياسي الأوروبي في خطاباته لإنديرا في بادن فيلر مع أنه كان أحد النقاد المبكرين والحادين فيما يخص موسوليني وهتلر في كتابه «لمحات من تاريخ العالم» (الذي لم تعبأ إنديرا بفتحه حتى تلك اللحظة). وبدلًا من هذا بعث لها نهرو خطابًا وعظيًّا آخر — الأقوى في كل ما بعث حتى ذلك الوقت — يسدي فيه النصائح بشأن صحتها، ردًّا على تقرير مادان أتال عن مرض إنديرا في برلين. فكتب إليها: «أنا لا أظن أنك على الأخص ستختلطين … بمعشر الأطباء.» وأعاد عليها عبارته القديمة التي اعتاد تكرارها أمامها بأن الصحة الجيدة تتحقق عن طريق «نسيان الجسد بدلًا من العناية به كثيرًا مثل نبات ينمو في الدفيئة». في الماضي كان نهرو قد أخبر إنديرا أنه يعتبر المرض «خطيئة»، والآن ها هو يقترح أن «الكلام عن الأمراض والمرض، إذا لم تكن هناك ضرورة، يجب أن يحظره القانون»، وحثها على قراءة رواية «إيرون» لصامويل بتلر التي يكون فيها المرض «جريمة، وكلما خَطُرَ المرض تغلظت عقوبته».

لم يكن هناك من يشارك إنديرا مخاوفها. فعن فيروز كتب أنه يود لو يقنع عمته بإرساله إلى كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية، ولكن شيئًا لم يتم. وفي الوقت نفسه ظهر فرانك أوبردورف في أوروبا، غير أن سبب ظهوره غير واضح؛ فقد يكون قد ذهب إلى هناك متبعًا إنديرا، وقد يكون فعل ذلك لكونه في إجازة من شانتينيكيتان. كان أوبردورف على اتصال بها، ولكنه لم يكن قد قابلها. ومن الواضح أنه لم يستطِع الذهاب إلى بادن فيلر (ولم يعرف أي من كامالا أو مادان أتال بوجود أوبردروف) وكانت كامالا مريضة بشدة لدرجة لا تسمح لإنديرا بتركها.

وفي أواخر أغسطس، حدثت المعجزة — التي من شأنها أن تبدأ سلسلة الأحداث التي قادت إلى إطلاق سراح نهرو من السجن — في شخص أميا شاكرافارتي. السكرتير السابق لرابيندراناث طاغور. كان شاكرافارتي — الذي قابل نهرو وكامالا عندما جاءا إلى شانتينيكيتان — يدرس في ذلك الوقت في كلية باليول في أكسفورد. وجاء إلى ألمانيا في إجازة، وعندما عرف من الصحف أن كامالا في بادن فيلر قرر زيارتها. صُدم شاكرافارتي بحالة كامالا وتحدَّث بصراحة مع الأطباء المسئولين عن حالتها والذين أخبروه أن حالتها «ميئوس منها» و«إذا كان زوجها يود زيارتها وهي لا تزال على قيد الحياة، فعليه أن يستقل أول طائرة». كذلك كان شاكرافارتي قلقًا حيال إنديرا التي وجدها «في حالة مزرية»، والهلع يساروها على والدتها.

عندما تلقى نهرو برقية دكتور ستيفان في سجن ألمورا كتب في مذكرته في السجن: «إذن هذه هي النهاية.» وفي ٤ سبتمبر أطلقت حكومة الهند سراحه قبل انقضاء فترة عقوبته مراعاة لظروفه؛ إذ غادر نهرو بعدها على الفور ليبدأ رحلته الجوية إلى أوروبا؛ من دلهي إلى كراتشي، ثم بغداد والقاهرة، ثم مستقلًّا طائرة بحرية من الإسكندرية إلى برينديزي حيث استقل قطارًا إلى بازل. وفي بازل التقى بسوباس تشاندرا بوس، حيث ركبا معًا إلى بادن فيلر، ووصلا في ساعة مبكرة من صباح يوم ٩ سبتمبر، فقط بعد خمسة أيام من مغادرة نهرو لسجن ألمورا.

في أواخر أكتوبر كتب نهرو لصديق له أن صحة كامالا انتقلت فجأة في «منعطف إلى التحسن» «ليس ملحوظًا» ولكنه ظل سببًا للراحة. كان التوتر الذي صاحب مرض كامالا قد استنفد قواهما، وبناءً على هذا الهدوء الجزئي قررا زيارة لندن في نهاية الشهر في رحلة قصيرة نظمتها أجاثا هاريسون وزيارة كلية سومرفيل في أكسفورد أيضًا. وما إن وصلا إلى محطة فيكتوريا حتى وجدا حفل استقبال يضم أجاثا وبرتراند رسل وهوراس ألكسندر وعضو البرلمان العمالي إلين ويلكينسون وكريشنا مينون (الذي كان قد أتى مباشرة إلى المحطة من مستشفى سانت بانكراس حيث كان يُعالج من انهيار عصبي). وتظهر إنديرا في إحدى صور استقبالهم في فيكتوريا شاحبة بعينين غائرتين ممسكة بباقة ضخمة من الأزهار وتحاول رسم ابتسامة على شفتيها.

ومع أن أبواب كلية سومرفيل قد فتحت ذراعيها لها فقد ظلت إنديرا متخوفة من امتحان الالتحاق، خاصة جزأه المتعلق باللغة اللاتينية، وكذلك كان نهرو. هذا بالإضافة إلى أن نهرو كان قلقًا من احتمال أن تدفع إنديرا ضريبة مرض كامالا من دراستها إذا حاولت أن تستعد للامتحان في ذلك الجو الحزين المشحون في بادن فيلر. واقترح أن تعود إنديرا إلى مدرسة إيكول نوفيل في سويسرا — مكان تحبه — للاستعداد لامتحان الالتحاق بسومرفيل.

من ثَم عادت إنديرا ثانية إلى مدرسة مدام هيمرلين في بيكس بعد وقت قصير من عودتهما إلى بادن فيلر في آخر نوفمبر. من الناحية النظرية كانت تلك فكرة جيدة، ولكن إنديرا ما لبثت أن شعرت «بالغربة» هناك؛ لأنها كانت أكبر عمرًا بكثير من الطلاب الآخرين وأصغر بكثير من المعلمين. وكان من الطبيعي بعد سفرها وعيشها وحيدة في ألمانيا وسويسرا أن تجد الحياة في المدرسة مضجرة. كان يومها مقسمًا إلى فترات للدروس والأنشطة الأخرى، ولم يكن هناك الكثير من وقت الفراغ لكتابة الخطابات أو القراءة أو التنزه المنفرد. وكانت تستاء مما تعتبرها ساعات ضائعة في الدروس الإلزامية الخاصة بالغناء والرسم والحياكة وأشغال الإبرة. ولكن حالتها تحسَّنت على نحو طفيف عندما انهمرت الثلوج في ديسمبر وأصبح بمقدورها ممارسة رياضة التزلج من جديد، على نحو أقل إتقانًا بعد فترة انقطاع عن ممارستها بلغت تسع سنين. أما ما كان أكثر إبهاجًا لها فهي أخبار فيروز التي عبر فيها عن أنه يأمل أن يصل إلى أوروبا قبل نهاية العام، وأنه سيذهب مباشرة إلى بادن فيلر لرؤية أسرة نهرو قبل الذهاب إلى لندن.

في الوقت نفسه، هناك في المصحة، كانت حالة كامالا قد ازدادت سوءًا على نحو خطير. فقد عاد إلى صدرها الارتشاح البلوري، بالإضافة إلى ارتفاع حرارتها وإصابتها بحالة أشبه بالهذيان. أزال الأطباء السائل من رئتيها عن طريق مضخة ماصة، ولكن العملية لم تُحدث تأثيرًا كبيرًا. قضى نهرو معظم الأيام نهارًا وليلًا بجوارها. وفي المساء كان يجلس حتى وقت متأخر في النُّزُل يراجع سيرته الذاتية التي تعهد كريشنا مينون — الذي لم يكن فقط يُدير الرابطة الهندية في لندن ولكن كان أيضًا رئيس تحرير دار بودلي هيد للنشر — بنشرها من خلال دار النشر.

كان لدى نهرو سيرته الذاتية لمراجعتها، وكان أيضًا يبقى على اتصاله بالتطورات السياسية هناك في الهند، ولكن إنديرا لم يكن هناك ما يشتت انتباهها من ترقب ما بدا في ذلك الوقت الموت نهاية والدتها المحتومة. ومن ثَم حثها نهرو على الذهاب للتزلج. ولكن إنديرا اعترضت لأنها لا تريد ترك كامالا. صمم نهرو، وبعد ذلك تلقت إنديرا خطابًا في السر من فرانك أوبردورف. ومع اعتراضها الأول على ترك والدتها كتبت إنديرا الآن إلى السيدة هيميرلين في مدرسة إيكول نوفيل وطلبت منها أن تبعث إليها معدات التزلج الخاصة بها (التي كانت قد تركتها في المدرسة) إلى بادن فيلر. ومع حث نهرو المستمر لها على الذهاب للتزلج لبعض الأيام رتبت إنديرا سرًّا للقاء فرانك أوبردورف في وينجن، منتجع في جانجفراو في سويسرا.

لمَ هو «خطأ حياتها؟» بالطبع كانت كامالا تعرف فيروز أكثر من نهرو (وربما أكثر من إنديرا)، وكانت لها فكرة أفضل عن شخصيته. ولكن لا يوجد أي دليل على أنها أظهرت أي تحفظ عليه قبل هذه الثورة. وبالطبع أيضًا كانت كامالا تستطيع أن تتوقع اعتراض العائلة والنطاق الاجتماعي على زواج «مختلط» بين كشميرية من طائفة البراهمة ورجل بارسي مجوسي.

•••

ومما لا شك فيه أن ميلاد هذه المشاعر من السعادة والهدوء كان نابعًا من وصول فيروز غاندي إلى أوروبا. ولكن اكتشاف هذا المخزون من الأمل والحيوية في ذلك الوقت العصيب كان سبيلًا أيضًا لكشف موطن من مواطن قوة شخصيتها. ففي حقيقة الأمر أصبحت قدرتها على بعث روحها من جديد — أو بدقة أكبر من وجهة نظرها الشعور بأنها تستعيد نفسها من جديد — نموذجًا مستمرًّا لشخصيتها أنقذها في أكثر الظروف صعوبة فيما تلا ذلك من السنين. ومع أنها كانت غالبًا تظهر هشة وضعيفة، كان جوهرًا قويًّا مرنًا يقبع داخلها، فلا تنهار أبدًا.

مع ذلك كان هناك القليل في الأيام الأولى لعام ١٩٣٦ مما يبعث على البهجة لإنديرا، وتقريبًا لم يكن هناك أي مما يدعو للتفاؤل. فلم يعد باستطاعة فيروز تأجيل ذهابه إلى لندن أكثر من ذلك، وبدأ نهرو في الحديث حول العودة إلى الهند، في الوقت نفسه كانت حالة كامالا المرضية تنذر بالخطر، وحالتها النفسية تهبط مع صعود حالة ابنتها. ومع أن كامالا لم تكن في حالة تسمح بالحركة فقد صرحت عن رغبتها في مغادرة بادن فيلر والذهاب إلى سويسرا. لقد أصبحت الغابة السوداء مكانًا مخيفًا لها هي الأخرى، خاصة بعد موت أحد المرضى الذي كان قد أصبح صديقها، وهو أيرلندي شاب بعث لها الأزهار وزارها وكان في حالة صحية أفضل بكثير مما كانت عليه كامالا حتى انهارت حالته فجأة وتوفي.

لكن حركة كامالا كانت تُمثل خطورة طبية وكذلك كانت تعد في وقت غير مناسب؛ إذ إن نهرو، الذي كانت زيارته لباريس مرتبة في ذلك الوقت، لن تكون باستطاعته الإشراف على عملية النقل بنفسه. ومع ذلك غلب رأي كامالا، ربما بسبب إصرارها على رغبتها بأن تكون قريبة من إنديرا في بيكس. رحل نهرو إلى باريس وفي ٣١ يناير، انطلقت كامالا وممرضتها أنيتا ومادان أتال بعربة الإسعاف إلى عيادة سيلفانا في لوزان، التي تبعد أقل من ساعة عن إنديرا التي ذهبت لزيارة والدتها في اليوم التالي. في ذلك الوقت شق فيروز طريقه إلى لندن، ولكن خلال أيام كان هو الآخر في لوزان. عاد نهرو من لندن إلى سويسرا ليلة عيد زواجه العشرين هو وكامالا في ٨ فبراير ١٩٣٦.

ارتفعت حرارة كامالا أكثر فأكثر، وبدأت في الهلوسة مصممة على أن شخصًا ما يناديها. وبناءً على نصيحة أطبائها ألغى نهرو رحلته، ولكن الأوان كان قد فات.

ماتت كامالا في تمام الساعة الخامسة من صباح يوم ٢٨ فبراير، نفس اليوم الذي كان نهرو يخطط فيه للرحيل. كان كلٌّ من إنديرا ونهرو بجوارها لحظة وفاتها، وفيروز أيضًا. كان وجود فيروز حاسمًا في أصعب لحظة في حياة إنديرا. فقد عملت مشاركته لها في وفاة والدتها وحزنها الشخصي العميق على خلق قدر كبير من الألفة والثقة بينهما. وبعد هذا الحدث بأعوام كثيرة قالت إنديرا إن فيروز «كان دائمًا موجودًا من أجلي». كان هذا سببًا قويًّا للوقوع في هواه، وسببًا أدعى للموافقة على الزواج به. فقد اختفى كل من في حياة إنديرا، وفيهم كامالا. فبعد وقت قصير سيكون والدها قد رحل. ولكنها لن «تُترك وحيدة تمامًا»؛ إذ شكَّل فيروز جزءًا دائمًا من حياتها.

•••