محاسن حب الوطن

قال عمر بن الخطاب: لولا حب الوطن لخرب بلد السوء، وكان يُقال: بحب الأوطان عمرت البلدان، وقال جالينوس: يتروَّح العليل بنسيم أرضه كما تتروَّح الأرض الجدبة ببلِّ المطر، وقال بقراط: يداوَى كل عليل بعقاقير أرضه، فإن الطبيعة تنزع إلى غذائها، ومما يؤكد ذلك قول أعرابي وقد مرض بالحضر، فقيل له: ما تشتهي؟ فقال: مخيضًا رويًّا وضبًّا مشويًّا، وقد قيل: أحقُّ البلدان بنزاعك إليها بلد أمصك حلب رضاعه، وقيل: احفظ أرضًا أرسخك رضاعها وأصلحك غذاؤها، وارع حمى اكتنفك فناؤه، وقيل: لا تشك بلدًا فيه قبائلك، وقيل: من علامة الرشد أن تكون النفس إلى أوطانها مشتاقة وإلى مولدها توَّاقة، وحدَّثنا بعض بني هاشم، قال: قلت لأعرابي من أين أقبلت؟ قال: من هذه البادية، قلت: وأين تسكن منها؟ قال: مساقط الحمى حمى ضريَّة ما إن لعمر الله أريد بها بدلًا، ولا أبتغي عنها حُوَلًا، حفَّتها الفلوات فلا يملولحُ ماؤها ولا تحمى تربتها ليس فيها أذًى ولا قذًى، ولا وعك ولا موم، ونحن بأرفه عيش وأوسع معيشة وأسبغ نعمة، قلت: مِمَّ طعامكم؟ قال: بخ بخ، الهبيد والضباب واليرابيع مع القنافذ والحيَّات، وريما والله أكلنا القد واشتوينا الجلد، فلا نعلم أحدًا أخصب مِنَّا عيشًا، فالحمد لله على ما رزق من السعة وبَسط من حسن الدعة، وقيل لأعرابي: كيف تصنع بالبادية إذا انتصف النهار، وانتعل كل شيء ظله، قال: وهل العيش إلا ذاك يمشي أحدنا ميلًا، فيرفضُّ عرقًا كأنه الجمان، ثمَّ ينصب عصاه ويلقي عليها كساه وتقبل الرياح من كل جانب، فكأنه في إيوان كسرى، وقال بعض الحكماء: عسرك في بلدك خيرٌ من يسرك في غربتك، وقيل لأعرابي: ما الغبطة؟ قال: الكفاية ولزوم الأوطان والجلوس مع الإخوان، وقيل: فما الذل؟ قال: التنقل في البلدان والتنحِّي عن الأوطان، وقال بعض الأدباء: الغربة ذلة والذلة قلة، وقال الآخر: لا تنهضن عن وطنك ووكرك فتنقصك الغربة وتصمتك الوحدة، وشبَّهت الحكماء الغريب باليتيم اللطيم الذي ثكل أبويه، فلا أم ترأمه ولا أب يحدب عليه، وكان يُقال: الغريب عن وطنه ومحل رضاعه كالفرس الذي زايل أرضه وفقد شربه فهو ذا ولا يثمر وذابل لا ينضر، وكان يُقال: الجالي عن مسقط رأسه كالعير الناشز عن موضعه الذي هو لكل سبع فريسة ولكل كلب قنيصة ولكل رام رمية، وأحسن من ذلك وأصدق قول الله عز وجل: وَلَوْلَا أَنْ كَتَبَ اللهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاءَ، وقال تعالى: وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ، فقرن — جل ذكره — الجلاء عن الوطن بالقتل، وقال تقدَّست أسماؤه: وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا، فجعل القتال بإزاء الجلاء، وقال النبي ﷺ: الخروج عن الوطن عقوبة، ومما قيل في ذلك من الشعر: