الليلة الثانية

وجاء الداعي إسماعيل في الموعد المضروب فألفَى الحاكم متهيِّئًا لِلسماع فقال:

ويقول في الدين والنفس:

ويقول:

ويقول:

ففارق الحاكمَ شيءٌ من أُبَّهتهِ ووَقارِه وهتف: ويلي عليكِ، وويلي منكِ، نفسي! وماذا يقول في الجسم؟

وكان الحاكم يسمع وهو محتار، فقال إسماعيل:

وسيسمع مولانا أوضح:

وقد أملى عليه قصيدةً طويلة على التاء في المرأة كأنه استمدها من «السجل المكرم» فأَلتمِس من مولانا أن يُشرِّفها بالمطالعة في خَلوَته، وقد قال لي: مولانا الحاكم، سلمه الله، عرف جرثومة الشَّر فسدَّ على الحيَّة باب الجُحر، أطال الله مُدَّته.

وأخذ الحاكم القصيدة وكأنه غير مُنتبِه، وتَحرَّكَت شفتاه ولم يعلم أَحدٌ ماذا قال … ثم التفَت إلى الداعي وقال:

– ألم يقُل غير هذه القصيدة؟

– بلى يا مولانا، هو عدو المرأة الألدُّ.

فطابت نفس الحاكم للحديث فقال: أَسمِعنا.

فقال إسماعيل:

ويقول، يا مولانا، في المرأة والحمام:

ووافَقتِ الأبياتُ هوى الحاكم لأنه منع كل هذا، ولَحِظَ ذلك إسماعيل فقال:

فتذكر الحاكم كلمة جَدِّه «واحدةٌ تكفيكم» وقال: يا سبحان الله! فقال إسماعيل:

ويقول:

وقال الداعي: أمَّا الخمرة يا مولانا، فهو أَلدُّ أعدائها وعلى دين مولانا في كرهها وتحريمها، هو على دينك في كل مذاهبه، هو حَواريُّك.

فابتسم مولانا هذه المرة ولم يَمتعِض بل قال للداعي: كذا تقول؟

فأجابه الداعي: نعم يا مولانا، نعم، وإذا شئتَ فأُسمِعك ما يقول فيها:

ويقول:

ويقول:

فقَطَّب الحاكم عند سماعه هذا البيت، أمَّا إسماعيل فأتم:

ونُفِخ في البوق إيذانًا بالطَّواف، فانصَرف الحاكم مسرورًا جدًّا، وقال لإسماعيل: تعود غدًا أيضًا، فانصَرف إسماعيل من الحَضرة وهو ظانٌّ أنه صَرفَ الحاكم عن استدعاء أبي العلاء.