المناصب التي يُنتخب أصحابها بالاقتراع (٥)

^١  يراد بها الطرق التي تصل المدن والقرى بعضها ببعض، وهو ما يشبه طرقنا الزراعية.

^٢  جمع سينوجوروس، وهو مدعٍ عامٌّ كان يُنتخب ليقوم باتهام من أحدث في الدولة حدثًا يضاد القوانين القائمة أو يعرِّض الدولة للخطر، ويظهر أن الأتينيين قد أضافوا إلى اختصاصاتهم ما ذكره أرسطاطاليس فأصبحوا مكلفين أن يتلقوا مع اللوجيستاي حساب العمال إذا أتموا أعمالهم.

^٣  كان هذا اللفظ يدل على معنيين متباينين، الأول ما كانت المدينة تعطي لبعض أفرادها من حق حماية بعض الغرباء، فكان صاحب هذا الحق ممثلًا سياسيًّا للمدينة التي تكلف حمايتها، وكان الشبه شديدًا بينه وبين القناصل اليوم، وربما كان يتقاضى من المدينة المحمية أجرًا، الثاني حقوق كانت تمنحها المدينة لبعض الغرباء النازلين فيها، منها حضور جلسات الشورى وجماعة الشعب، ومنها الإعفاء من الضرائب، ومنها الإيثار بأحسن الأماكن في ملاعب التمثيل، ويظهر أن المعنى الأول هو الذي يريده أرسطاطاليس.

^٤  جزيرة صغيرة في بحر إيجيا كانت سابحة في البحر فأقرها ذوس في مكانها وآوى إليها خليلته لانونا، وكانت حاملًا فولدت فيها أبولون وأخته أرتميس، وكان الأتينيون يوفدون إليها وفدًا من شبانهم ليقيم فيها عيد الإله كل أربع سنين.

^٥  موضع في أتيكا اسمه اليوم فراونا، كان الأتينيون يقيمون فيه عيدًا لأرتميس.

^٦  كان يقام في مراثون.

^٧  هي الأعياد التي كانت تقام في إليزيس تكريمًا لديمتير.

^٨  عضو من أعضاء المدينة كان يُنتخب للإنفاق على الجوقة التي كانت تعمل في ملاعب التمثيل أثناء الأعياد، وكان الأركون يختاره من بين عشرة تعينهم القبائل، واحد عن كل قبيلة، وكان يجب أن لا تقل ثروته عن ثمانية عشر ألف درهم، وعليه أن ينتخب أفراد الجوقة، وأن يختار لهم معلمًا، وأن يغذوهم ويكسوهم ويأجرهم، فإذا تم التمثيل وفازت جوقته في المسابقة منحه الشعب كجائزة مائدة يهديها إلى الإله وقد نُقش عليها اسمه واسم معلم الجوقة والشاعر الذي وضع القصة، وكان هذا العمل يكلف الكوريجوس ما يزيد على خمسة آلاف درهم، فلما نقصت ثروة الأتينيين بعد حرب بيلوبونيسوس أبيح أن يشترك فيه اثنان.