زائر من الجنة

الشخصيات

المسرحية مُستوحاة من لوحة شعبية كتبها «معلم» صناع الأحذية — في مدينة نورمبرج — وشاعر عصر النهضة «هانز زاكس» (١٤٩٤–١٥٧٦م)، الذي ترك عددًا كبيرًا من الأشعار واللوحات الدرامية أو بالأحرى «الطُّرَف» التمثيلية التي استمدَّ مادتها وشخصياتها النمطية وحوارها ولغتَها الخشنة من النوادر والحكايات الشعبية في العصور القديمة والوسيطة. واللوحة التي اعتمدتُ عليها هي إحدى تمثيليات عيد الفصح القصيرة التي كتبها «هانز زاكس»، وجعل عنوانها «الطالب المسافر إلى الفردوس» (وتقع في طبعة «ركلام» الصغيرة في حوالي ثلاث عشرة صفحة، شتوتجارت ١٩٥٨م) وغنيٌّ عن الذكر أن هذه الصياغة تتصرف في الحكاية الأصلية تصرفًا كبيرًا، وربما تكون قد جنَت على رُوحها الفلاحية الساذجة، ولو كنتُ من شعراء العامية المصرية أو كتابها لجاءت أكثر توفيقًا.

١

(قاعة كبيرة في بيت ريفي. على اليمين دولاب كبير، وفي الوسط وعلى اليسار أرائك (كنب) مريحة ومنضدة وبضعة كراسي على حصير ملوَّن مفروش على الأرض. في الواجهة نافذة عريضة تُطلُّ منها المرأة البدينة المتسربلة بالسواد. بين الحين والحين تفتح الدولاب وتُخرِج صورة كبيرة لرجل ريفي في أواسط العمر، تتأمَّلها وتبتسم وتمسح دموعها في وقتٍ واحد، ثم تضعها في مكانها وتعود إلى النافذة. البدر يتوسَّط السماء، تنظر إليه وإلى الحارة والمزارع والأشجار البعيدة. تتردَّد أصوات نساء وأطفال يعبرون بالنافذة وهم يغنون ويُثرثرُون، ويُمكن أن ترى أشباحهم أو يُكتفَى بسماع أصواتهم …)

(أصوات أطفال تقلد نهيق الحمير، ضحك وتهليل …)

(تتَّجه إلى الدولاب وتفتحه، وتمد يدها بداخله.)

(تَنصرِف وهي تمسح دموعها إلى الباب على اليسار، وتختفي وراءه لحظات في أثنائها يكلم الشاب نفسه.)

(تدخل المرأة وهي تحمل صينية عليها أطباق تتصاعد منها روائح الطعام، الشاب الذي وضَع كيسَه بجانبه يهرع لحملها وهو يلهث بالدعاء.)

(تسمع خشخشة في الحارة، أصوات نحنحة وسعال شديدَين.)

(يَزداد صياح الزوج على الباب، طرق شديد مصحوب باللعنات: افتحي أيتها البقرة، أين ذهَبتِ المجنونة؟ نامت لتَحلم بالمرحوم! ها ها ها! المرحوم المرحوم! أم عاد إليها فوق جناح ملاك؟ ها ها! ليتَه أخذها وأراحني. ليت إبليس يأخذهم جميعًا … إبليس؟ لا لا … أقصد عزرائيل … عزرا… عز عز عز…)

(تُشيِّعُه إلى الباب وهي تُشير له، يحمل كيسه على ظهره ويقول وهو يخرج.)

٢

(نفس المنظر، تدخل المرأة وهي تُسند زوجها.)

(الرجل يعلو شخيره.)

(ينصرف وهو يخور ويُكشِّر عن أسنانه وينبح بصوتٍ عالٍ.)

٣

(خلاء وبرد في الصباح والجو غائم، الشاب يجلس على شجرة مقطوعة ويُناجي نفسه … الكيس أو الجراب أمامه، يقلبه ويستخرج منه بعض محتوياته ثم يطويها. يُحدِّث نفسه ويذرع المكان جيئةً وذهابًا، يلمح شبحًا قادمًا فيُحاول أن يخفي الجراب. الشبح يظهر عن قرب … يسبقه أنينه وتأوُّهاته.)

(ينصرف الرجل، يعود الشاب إلى جرابه ويقلب في محتوياته، يفرك يديه من البرد.)

٤

(نفس المنظر الأول، المرأة تذهب وتجيء في القاعة. تتجه للنافذة بين حينٍ وحين، تلمحها إحدى الجارات المارة في الشارع فتُكلِّمها وتسمع صوتها من بعيد.)

(تسمع أصوات نواحٍ وعويلٍ من بعيد.)

(يتجه للانصراف.)

(يظهر الشاب فجأة من وراء الستار، هو الآن شيخ مُعمَّم، يضع الجراب على الأرض.)

(يعطيها الدنانير.)

(تُحاول أن تضع يدها على فمها لتزغرد، يهجم عليها فيمنعها، تجفل إلى الوراء.)

(الشاب يطيل النظر إليها قبل أن يستدير، يمد يده مسلمًا، ولكنها لا تنتبه إليه، يسحبها حين يرى بريق عينَيها الناظرتَين إلى السماء، بعد قليل تكتشف خروجه، تهرع إلى النافذة، يسمع صوت امرأة تتبعه أصوات نساء وأطفال.)

(ترتفع ضحكاتهن، المرأة تقول في ثبات):

(يتضاحكْن ويبتعدن فرارًا.)

(يُحاول أن ينهض ليتَّجه إلى النافذة، فيسقط على الأرض.)

(يضربُها، تبكي، ينهار على الأرض وهو يُحاول أن يغلق الباب.)