دموعٌ منْ رسائلِ الطائشةِ
وأشدُّ سجون الحياة فكرةٌ خائبةٌ يُسْجَنُ الحيُّ فيها، لا هو مستطيعٌ أن يدَعها، ولا هو قادرٌ أن يحقِّقَها؛ فهذا يمتد شقاؤه ما يمتد ولا يزال كأنه على أوَّله لا يتقدم إلى نهاية؛ ويتألم ما يتألم ولا تزال تُشعِره الحياة أنَّ كل ما فات من العذاب إنما هو بَدْء العذاب.
والسعادة في جملتها وتفصيلها أن يكون لك فكرٌ غير مقيد بمعنى تتألم منه، ولا بمعنى تخاف منه، ولا بمعنى تحذر منه؛ والشقاء في تفصيله وجملته انحباس الفكر في معاني الألم والخوف والاضطراب.
إن قصة الحب كالرواية التمثيلية، أبلغ ما فيها وأحسنه وأعجبه ما كان قبل «العُقْدة»، فإذا انحلَّت هذه العقدة فأنت في بقايا مُفَسَّرَةٍ مشروحةٍ تريد أن تنتهي، ولا تحتمل من الفن إلا ذلك القليل الذي بينها وبين النهاية.
•••
…
ماذا أكتب لك غيرَ ألفاظ حقيقتي وحقيقتك؟
يُخيَّل إليَّ أن ألفاظ خضوعي وتضرُّعي متى انتهت إليك انقلبت إلى ألفاظ شجار ونزاع!
أيُّ عدلٍ أن تلمسك حياتي لمسة الزهرة الناعمة بأطراف البَنَان، وتقذفني أنت قذف الحجر بملء اليد الصلبة متمطية فيها قوة الجسم؟
جعلتَني في الحب كآلةٍ خاضعة تُدَار فتدور، ثم عبثتَ بها فصارت متمردة تُوَقَّفُ ولا تَقِفُ؛ والنهاية — لا ريب فيها — اختلال أو تحطيم!
وجعلتَ لي عالمًا؛ أما ليله فأنت والظلام والبكاء، وأما نهاره فأنت والضياء والأمل الخائب، هذا هو عالمي: أنتَ أنتَ …!
سمائي كأنها رُقعة أطبقت عليها كلُّ غيومِ السماء، وأرضي كأنها بقعة اجتمعت فيها كل زلازل الأرض! لأنك غَيْمَةٌ في حياتي، وزَلزلةٌ في أيامي.
يا بُعْدَ ما بين الدنيا التي حولي، وبين الدنيا التي في قلبي!
كان ينبغي أن تكون لي الكبرياء في الحب، ولكن ماذا أصنع وأنت منصرفٌ عني؟! ويلاه مِن هذا الانصراف الذي يجعل كبريائي رضًى مني بأن تنسى! فتنسى …
ويُخَيَّلُ إليَّ من طغيان آلامي أن كلَّ ذي حُزْنٍ فعندني أنا تمامُ حُزنِه!
ويُخيَّل إليَّ أني أفصحُ مَن نطقَ بآه!
عذابي عذابُ الصادق الذي لا يعرف الكذب أبدًا أبدًا، بالكاذب الذي لا يعرف الصدقَ أبدًا أبدًا!
كم يقول الرجال في النساء، وكم يَصِفُونَهُنَّ بالكيد والغدر والمكر، فهل جئتَ أنت لتُعاقِب الجنس كلَّه فيَّ أنا وحدي …؟
ما لكلامي يتقطَّع كأنما هو أيضًا مختنق؟
•••
لَشَدَّ ما أتمنى أن أشتريَ انتصاري، ولكن انتصاري عليكَ هو عندي أن تنتصرَ أنت.
حتى في خيالي أرى لكَ هيئةَ الآمرِ الناهي أيها القاسي. لا أحب منك هذا، ولكن لا يُعجبني منك إلا هذا …!
ويزيدك رفعةً في عيني أنك تحاول قطُّ أن تزيد رفعةً في عيني.
فالمرأة لا تحب الرجل الذي يعمل على أن يلفتها دائمًا ليرفع من شأنه عندها.
إن الطبيعة قد جعلتِ الأنوثةَ «في الإنسان» هي التي تَلْفِتُ إلى نفسها بالتصنُّعِ والتَّزَيُّدِ، وعَرْضِ ما فيها وتكلُّف ما ليس فيها؛ فإنْ يصنعِ الرجلُ صنيعها فما هو في شيء إلا تزيين احتقاره!
التزيد في الأنوثة زيادةٌ في الأنثى عند الرجل، ولكن التزيُّد في الرجولة نقصٌ في الرجل عند الأنثى!
•••
ارفعْ صوتك بكلماتي تسمعْ فيها اثنين: صوتك، وقلبي.
ليست هي كلماتي لديك أكثر مما هي أعمالك لديَّ.
وليس هو حبي لك أكبر مما هو ظلمك لي!
ما أشد تَعْسي إذا كنتُ أخاطبُ منك نائمًا يسمع أحلامَهُ ولا يسمعُني!
ما أتعسَ مَنْ تُبكيه الحياةُ بكاءَها المفاجئ على ميِّتٍ لا يَرجعُ، أو بكاءَها المألوفَ على حبيبٍ لا يُنَال!
•••
ولكن، فلأصبرْ ولأصبرْ على الأيام التي لا طعم لها؛ لأن فيها الحبيب الذي لا وفاء له!
إن المصابَ بالعمى اللونيِّ يرى الأحمرَ أخضرَ، والمصابَ بعمى الحب يرى الشخص القَفْرَ كلَّه أزهارًا.
عمًى مركَّب أن تكون أزهارًا من الأوهام؛ ولها مع ذلك رائحة تعبق.
وعمًى في الزمن أيضًا أن ينظر إلى الساعة الأولى من ساعات الحب، فيرى الأيام كلها في حكم هذه الساعة.
وعمًى في الدم أن يشعر بالحبيب يومًا، فلا يزال من بعدها يحيي خياله ويغذِّيه أكثر مما يُحيي جسمَ صاحبِه.
وعمًى في العقل أن يجعل وجه إنسان واحد كوجه النهار على الدنيا، تظهر الأشياء في لونه، وبغير لونه تنطفئ الأشياء.
وعمًى في قلبي أنا، هذا الحب الذي في قلبي!
•••
ليس الظلامُ إلا فقدانَ النور، وليس الظلمُ في الناس إلا فقدانَ المساواة.
وظلم الرجال للنساء عملُ فقدانِ المساواة، لا عملُ الرجال.
وحتى في ضعف المرأة لا مساواة بين النساء في الاجتماع، فكلُّ متزوجة وظيفتها الاجتماعية أنها زوجة؛ ولكن ليس لعاشقة أن تقول إن عِشقَها وظيفتُها …
وحتى في الكلام عن الحب لا مساواة، فهذه فتاة تحب فتتكلم عن حبها، فيقال: فاجرة وطائشة. ولا ذنب لها غير أنها تكلمت؛ وأخرى تحب وتكتم، فيقال: طاهرة عفيفة، ولا فضيلة فيها إلا أنها سكتَتْ.
أول المساواة بين الرجال والنساء أن يتساوى الكل في حرية الكلمة المخبوءة.
لا لا، قد رجعتُ عن هذا الرأي …
•••
إن القلق إذا استمر على النفس انتهى بها آخر الأمر إلى الأخذ بالشاذِّ من قوانين الحياة.
والنساء يُقلقْنَ الكون الآن مما استقر في نفوسهن من الاضطراب، وسيخرِّبْنَه أشنعَ تخريبٍ.
ويلٌ للاجتماع من المرأة العصرية التي أنشأها ضعف الرجل! إن الشيطان لو خُيِّر في غير شكله لما اختار إلا أن يكون امرأة حرة متعلمة خيالية كاسدة لا تجد الزوج …!
•••
هل تملك الفتاةُ عِرْضَها أو لا تملك؟ هذه هي المسألة …
إن كانت تملك، فلها أن تتصرف وتعطي؛ أو لا، فلماذا لا يتقدم المالك …؟
هذه المدنية ستنقلب إلى الحيوانية بعينها؛ فالحيوان الذي لا يعرف النسب لا تعرف أنثاه العِرْضَ …!
وهل كان عبثًا أن يفرضَ الدينُ في الزواج شروطًا وحقوقًا للرجل والمرأة والنسل؟
ولكن أين الدين؟ وا أسفاه! لقد مَدَّنوه هو أيضًا …!
•••
ولقد تكلمتُ عن الدين؛ لأني أراكَ أنتَ بنصف دين …!
فلو كنت ذا دين كامل لتزوَّجت اثنتين …!
لا لا، قد رجَعْتُ عن الرأي …
