اللغات في القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة البقرة
قال الله عز وجل:
أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ (١٣)؛ والسفيه الجاهل بلغة كنانة.
وقوله: رَغَدًا (٣٥)؛ يعني الخصب بلغة طيئ.
خَاسِئِينَ (٦٥)؛ يعني صاغرين بلغة كنانة.
فَبَاءُوا٦ بِغَضَبٍ (٩٠)؛ يعني استوجبوا بلغة جُرهم.
وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ٧ الطُّورَ (٦٣–٩٣)؛ يعني (٤٣ب) الجبل.
«تلك أمانيهم» (١١١)؛ يعني أباطيلهم بلغة قريش.
إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ (١٣٠)؛ يعني خسر بلغة طيئ.
إِبْرَاهِيمُ (١٢٦، ١٢٧، ١٣٢، ٢٥٨، ٢٦٠)؛ بلغة توافق السريانية.
وقوله: وَسَطًا (١٤٣)؛ يعني عدلًا بلغة قريش.
وكذلك في نون والقلم أَوْسَطُهُمْ (٢٨)؛ أعدلهم.
كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ (١٧١)؛ يعني يصيح بلغة طيئ.
فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (١٧٥)؛ يعني لفي ضلالٍ بلغة جُرهم.
إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ (١٨٠)؛ يعني بالخير المال بلغة جُرهم.
وكقوله في النور: إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا (٣٣)؛ يعني لهم مالًا.
وقوله (في الكهف): مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ (٩٦)؛ يعني المال.
وقوله (في المائدة): غَيْرَ مُتَجَانِفٍ (٤)؛ يعني متعمدًا.
فَلَا رَفَثَ (١٩٧)؛ يعني فلا جماع بلغة مذحج.
ثُمَّ أَفِيضُوا (١٩٩)؛ يعني انفروا بلغة خزاعة وعامر بن صعصة.
بَغْيًا بَيْنَهُمْ (٢١٣)؛ يعني الحسد بلغة تميم.
سَفِيهًا (٢٨٢)، يعني الجاهل بلغة كنانة.
سورة (١٤٤) آل عمران
تَدَّخِرُونَ (٤٩)؛ بلغة كنانة.
وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي (٨١)؛ يعني عهدي، وافقت لغة النبطية.
يَتْلُونَ آيَاتِ اللهِ آنَاءَ اللَّيْلِ (١١٣)؛ يعني ساعات الليل بلغة هُذيل. وكذلك في سورة طه وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ (١٣٠)؛ يعني ساعات الليل.
وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا (١٢٥)؛ يعني من وجوههم بلغة هُذيل وقيس عيلان وكنانة.
وَلَا تَهِنُوا (١٣٩)؛ يعني تضعفوا بلغة قريش. وكذلك (في) سورة محمد ﷺفَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ (٣٥)؛ يعني لا تضعفوا أيضًا بلغة كنانة.
يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ (١٤٠)؛ القرح (الجرح، قرح) بلغة الحجاز وقُرح بلغة تميم.
رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ (١٤٦)؛ يقول رجال كثير بلغة حضرموت.
سورة النساء
قوله تعالى: وَآتُوا٢٧ النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً (٤)؛ يعني فريضة بلغة قيس عيلان.
أَوْ يَجْعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا (١٥)؛ يعني مخرجًا بلغة قريش.
وَيُرِيدُ (٤٤ب) الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا (٢٧)؛ يعني «تخطئوا» خطأً بيِّنًا بلغة سبأ.
وَكَانَ اللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا (٨٥)؛ يعني قديرًا بلغة مَذحِج.
وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ (٩٠)؛ يعني الصلح بلغة قريش.
يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ (١٧٦)؛ يعني الذي لا ولد له ولا والد بلغة قريش.
قوله: يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا (١٧٦)؛ يعني أن لا تضلوا بلغة قريش.
سورة المائدة
قال الله عز وجلَّ ثناؤه: أَوْفُوا بِالْعُقُودِ (١)؛ يعني بالعهود بلغة بني حنيفة.
فِي مَخْمَصَةٍ (٣)؛ يعني مجاعة بلغة قريش.
فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (٢٥)؛ يعني فاقض بيننا بلغة مدين.
سورة الأنعام
قال الله (١٤٥ آ) جلَّ ثناؤه: وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا (٦)؛ يعني متتابعًا بلغة هُذيل، وكذلك في سورة هود: يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (٥٢)؛ يعني متتابعًا.
فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ (٣٥)؛ يعني سربًا بلغة عُمان.
انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ (٩٩)؛ بالفتح بلغة كنانة، وبالضم بلغة تميم.
وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا (١١١)؛ يعني عيانًا. (قُبُلًا) بالضم بلغة تميم، وقِبلًا بالكير بلغة كنانة.
ضَيِّقًا حَرَجًا (١٢٥)؛ يعني شاكًّا بلغة قريش.
وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ (١٥١)؛ يعني (من) جوع بلغة لخم.
وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ (١٥٢)؛ يعني بالعدل. وافقت لغة الروم.
سورة الأعراف
قال الله عز وجل: فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ (٢)؛ يعني الشك بلغة قريش.
وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ (٢٢)؛ يعني عمدًا. كقوله في سورة ص فَطَفِقَ٤١ مَسْحًا (٣٣)؛ يعني فعمد مسحًا بلغة غسَّان.
قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ (٢٩)؛ يعني بالعدل. وافقت لغة الروم.
قوله: فِي سَفَاهَةٌ (٦٥)؛ يعني في جنون، حمير.
إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (٨٢)؛ يعني يتنزهون عن أدبار الرجال بلغة قريش.
إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ (١٥٦)؛ يعني تبنا إليك، وافقت لغة العبرانية.
بِعَذَابٍ بَئِيسٍ (١٦٥)؛ يعني شديد بلغة غسَّان.
وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ (١٨٨)؛ وقوله في هود: بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ (٥٤)؛ يعني به الجنون بلغة هُذيل.
سورة الأنفال
قوله عز وجلَّ: رِجْزَ الشَّيْطَانِ (١١)؛ يعني تخويف الشيطان بلغة قريش.
يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا (٢٩)؛ يعني مخرجًا بلغة هُذيل.
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ (٣٠)؛ يعني ليحبسوك بلغة قريش.
إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (٣١)؛ يعني كلام الأوَّلين بلغة جرهم.
مُكَاءً وَتَصْدِيَةً (٣٥)؛ المُكاء التصفير، والتصدية التصفيق بلغة قريش.
فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا (٣٧)؛ يعني فيجمعه جميعًا بلغة قريش.
فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ (٥٧)؛ يعني نكِّل بهم بلغة جرهم.
لَا تَحْسَبَنَّ (٦٠)؛ بكسر السين بلغة قريش، وهي لغة النبي ﷺ، وبفتح السين بلغة تميم.
سورة التوبة
وَلِيجَةً (١٦)؛ يعني بطانة بلغة هُذيل.
قوله: يُبَشِّرُهُمْ (٢١)؛ بالتخفيف بلغة كنانة، وبالتشديد بلغة تميم.
وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً (٢٨)؛ يعني الفاقة بلغة هُذيل.
إِلَّا تَنْفِرُوا (٣٩)؛ يعني تغزوا بلغة كنانة.
السَّائِحُونَ(١١٢)؛ يعني الصائمون بلغة هُذيل، وكذلك قوله (في سورة التحريم) سَائِحَاتٍ (٥)؛ يعني صائمات بلغة هُذيل.
زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا (١٢٤)؛ بالكسر بلغة تميم، وبالفتح بلغة قريش. يعني الحجاز.
سورة يونس
وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ (٦١)؛ يعني يغيب بلغة كنانة.
وقوله: لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً (٧١)؛ يعني شبهة بلغة هُذيل.
سورة هود
قوله: أَرَاذِلُنَا (٢٧)؛ يعني سفلتنا بلغة جرهم.
وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي (٤٤)؛ يعني احبسي.
قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا (٦٢)؛ يعني حقيرًا بلغة حمير.
يَوْمٌ عَصِيبٌ (٧٧)؛ يعني شديدًا بلغة جرهم.
وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ (١٠١)؛ يعني تحيَّر بلغة قريش.
وَلَا تَرْكَنُوا (١١٣)؛ (يعني) تميلوا بلغة كنانة.
بِعِجْلٍ حَنِيذٍ(٦٩)؛ ما يُشوى بخذٍّ في الأرض بلغة العمالقة، وما يُشوى بالحجارة بلغة هُذيل.
ومن سورة يوسف
قوله عز وجلَّ: إِنَّا إِذًا لَخَاسِرُونَ (١٤)؛ يعني لمضيعون بلغة قيس عيلان.
وَاذكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ (٤٥)؛ يعني بعد نسيان، بلغة تميم وقيس عيلان.
سورة إبراهيم
سورة الحجر
قوله: مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (٢٦، ٢٨، ٣٣)؛ الحَمأ الطين، والمسنون المنتن، بلغة حمير.
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ (٧٥)؛ يعني المتفرِّسين بلغة قريش.
سورة النحل
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا (١٢٠)؛ يعني إمامًا يقتدون به بلغة قريش.
سورة بني إسرائيل
قوله: وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (٤، ٤٣)؛ يعني لتقهرنَّ قهرًا كبيرًا بلغة لخم.
وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ (١٣)؛ يعني عمله بلغة أنمار.
فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا (٢٩)؛ المحسور المنقطع بلغة جرهم.
فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ (٥١)؛ يعني يحركون بلغة حمير.
يَنْبُوعًا (٩٠)؛ يعني نهرًا بلغة قريش.
سورة الكهف
قوله عز وجلَّ: لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ (٦)؛ يعني قاتل نفسك بلغة قريش.
قُلْنَا إِذًا شَطَطًا (١٤)؛ يعني كذبًا بلغة خثعم.
بِالْوَصِيدِ (١٨)؛ بالفناء بلغة مَذِحج.
رَجْمًا بِالْغَيْبِ (٢٣)؛ يعني ظنًّا بلغة هُذيل.
اسْتَبْرَقٍ (٣١)؛ الديباج الغليظ بلغة توافق لغة الفرس.
حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ (٤١)؛ يعني بردًا بلغة حمير.
شَيْئًا نُكْرًا (٧٤)؛ يعني منكرًا بلغة قريش (٤٧ب).
شَيْئًا إِمْرًا (٧١)؛ يعني عجبًا بلغة قريش.
فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ (١٧)؛ يعني ناحية بلغة كنانة.
الصَّدَفَيْنِ (٩٦)؛ يعني الجيلين والصدفين بالفتح بلغة تميم.
سورة مريم
إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (٤٧)؛ يعني عالمًا بلغة قريش، مثل قوله في الأعراف: كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا (١٨٦)؛ يعني عالمًا بها.
وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا (٨٣)؛ يعني خصمًا بلغة كنانة.
إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا (٨٦)؛ (يعني) عطاءً بلغة قريش.
أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا (٦٩)؛ يعني أعظم افتراء بلغة قريش.
أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا (٩٨)؛ يعني صوتًا بلغة قريش.
سورة طه
تَارَةً أُخْرَى (٥٥)؛ يعني مرة أخرى بلغة أشعر.
فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا (١١٢)؛ يعني نقصًا بلغة هُذيل وقريش.
سورة الأنبياء
مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ (٩٦)؛ يعني من كل جانب يخرجون بلغة جرهم.
لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا (١٠٢)؛ يعني جلبتها بلغة قريش (٤٨أ).
ومن سورة الحج
أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ (٥٢)؛ يعني فكرته بلغة قريش.
سورة الرحمن
سورة الواقعة
أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (٨)؛ يعني اليمن، والمشئمة يعني الشمال بلغة كنانة.
من المجادلة
سورة الحشر
سورة الصف
كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللهِ (٣)؛ عظُم مقتًا بلغة قريش.
سورة الجمعة
انْفَضُّوا إِلَيْهَا (١١)؛ يعني ذهبوا بلغة الخزرج.
سورة المنافقون
حَتَّى يَنْفَضُّوا (٧)؛ حتى يذهبوا بلغة الخزرج.
سورة التغابن
سورة تبارك الذي
تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ (٨)؛ يعني تمزق بلغة قريش.
فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا (١٥)؛ يعني في نواحيها بلغة قريش.
سورة القلم
سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ (١٦)؛ يعني الأنف (١٥١) بلغة مِذَحج.
سورة الحاقة
أَخْذَةً رَابِيَةً (١٠)؛ يعني شديدة بلغة حمير.
وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا (١٧)؛ يعني نواحيها بلغة هُذيل.
سورة المعارج
مُهْطِعِينَ (٣٧)؛ يعني مسرعين بلغة قريش.
خُلِقَ هَلُوعًا (١٩)؛ يعني ضجورًا بلغة خثعم.
إِلَى نُصُبٍ١٠٩ يُوفِضُونَ (٤٣)؛ يعني إلى عَلم يسرعون بلغة قريش.
سورة نوح
خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (١٤)؛ يعني ألوانًا بلغة هُذيل.
سورة الجن
فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (٦)؛ يعني غيًّا.
سورة المزمل
فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا (١٦)؛ يعني شديدًا بلغة حمير.
سورة المدثر
سورة القيامة
وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (٢٩)؛ يعني الشدة بلغة قريش.
سورة المرسلات
الرُّسُلُ أُقِّتَتْ (١١)؛ جمعت بلغة كنانة.
سورة النبأ
مِنَ الْمُعْصِرَاتِ (١٤)؛ يعني من السحاب. والواحد المعصر بلغة قريش.
بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (١٤)؛ يعني نومًا بلغة هُذيل.
سورة النازعات
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا (٢٩)؛ يعني أظلم بلغة أنمار وأشعر.
سورة عبس
حَدَائِقَ غُلْبًا (٣٠)؛ حدائق يعني بساتين، والغاب الملتفَّة بلغة قريش وقيس عيلان.
سورة التكوير
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (١٧)؛ يعني أدبر بلغة قريش.
سورة المطففين
سورة الطارق
النَّجْمُ الثَّاقِبُ (٣)؛ يعني المضيء بلغة كنانة.
سورة الغاشية
آنِيَةٍ (٥)؛ يعني الحارة بلغة مدين.
إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ (٦)؛ يعني الشِّبرق بلغة قريش، وهو شوك يكون في البادية.
نَمَارِقُ مَصْفُوفَة (١٥)؛ يعني الوسائد، الواحد نمرقة بلغة قريش.
سورة البلد
فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (١٤)؛ يعني ذي مجاعة بلغة هُذيل.
سورة الليل
مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى (١١)؛ يقول إذا مات بلغة قريش.
سورة العلق
لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ (١٥)؛ يعني لنأخذن بلغة قريش.
سورة البينة
لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ (١)؛ يعني لم يزل بلغة قريش.
سورة العاديات
ويقال: ما زال العام منصوبًا ولم يزل الرجل مكنودًا منتصبًا بلغة قريش وهو مأخوذ من قوله تعالى: فِي كَبَدٍ منتصبًا (؟)
ويقال: مرَّ في سوق القوم كثير وأسوق كثيرة: تعني شدائد وهو مأخوذ من قول الله عز وجلَّ: وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ يعني الشدة بالشدة.
ويقال: قد أملقت يعني جعت.
فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ أي شك وهي لغة قرشية.
•••
تمَّ الكتاب، وذلك يوم الثامن عشر من ربيع الآخر، سنة اثنتين وخمسين وستمائة أحسن الله نفعها. علقه العبد الفقير إلى الله تعالى محمد بن محمد المرتضى الشافعي العر … بمدينة مصر بالمدرسة المعروفة بابن زين التجار المجاورة للجامع العتيق بمصر المذكورة.
غفر الله لكاتبه وعفا عنه بمنِّه وكرمه آمين.
