ما أخذه الشعراء من امرئ القيس

مثال ذلك قوله:

أخذ أوله زهير فقال في معلقته:

وأخذه في مطلع قصيدة وتمامه:

وفي قصيدة أخرى وتمامه:

وأخذه الراعي في أثناء قصيدة وتمامه:

وقاله في مطلع قصيدة وتمامه:

وقاله مضرس بن ربعي في مطلع قصيدة وتمامه:

وقاله النابغة الجعدي أثناء قصيدة وتمامه:

وقاله عبيد الأبرص أثناء قصيدة وتمامه:

وقاله الأسود بن يعفر أثناء قصيدة وتمامه:

وقاله طفيل الغنوي أثناء قصيدة وتمامه:

وقوله:

أخذ زهير أكثره فقال:

وقوله:

أخذ أوله زهير فقال على رواية الأصمعي:

وقوله:

أخذه طرفة فقال:

وقوله في وصف الفرس:

أخذه طرفة فقال في وصف الناقة:

وأخذه زهير فقال:

وقوله:

أخذه طرفة فقال:

وقوله في وصف الفرس:

وأخذه طرفة فقال في وصف الناقة:

وقوله:

أخذ آخره دريد بن الصمة فقال:

وقوله في وصف الكلاب:

أخذه البعيث فقال:

وقوله:

وأخذ المتنبي معنى أوله فقال وأجاد:

وأخذ معنى تتمته فقال وأجاد:

وأخذه جماعة من الشعراء منهم حسان إذ يقول:

وعمر بن أبي ربيعة حيث يقول:

وكرره في مواضع من شعره، ومنهم مسلم بن الوليد وحميد بن ثور.

وقوله في تشبيه الظعائن بالنخل:

أخذه جرير فقال:

وقوله:

أخذ منه أبو نواس قوله:

وقوله:

أخذه ابن الرومي فقال:

وقوله:

وقوله:

أخذه عنترة فقال:

وقوله:

أخذه عبدة بن الطبيب:

أخذه ابن المعتز في وصف البازي فقال:

وقوله:

أخذه أبو تمام فقال:

وقوله:

أخذه أبو تمام فقال في وصف روضة:

وقال في وصف روضة:

وقوله:

أخذه كعب بن زهير فقال:

وقوله:

أخذه خداش بن زهير فقال:

وقوله:

أخذهما خفاف بن غضين البرجمي فقال:

وقوله في وصف الفرس:

أخذه النابغة فقال:

وقوله:

أخذه عبد يغوث فقال:

وقوله:

أخذه الشماخ فقال:

وقوله:

أخذه أوس بن حجر فقال:

وقوله:

أخذه الطرماح فقال:

وقوله:

أخذه نهشل فقال:

وقوله:

أخذه طفيل فقال:

وقوله:

أخذه المتنبي فقال:

وقوله:

أخذه ذو الرمة فقال:

وقوله في مماتنة الحارث اليشكري:

أخذه لبيد فقال من قصيدة:

وقوله:

أخذه ابن ميادة فقال:

وقوله:

أخذه أبو نواس فقال:

وقوله: «قيد الأوابد» أولع به الشعراء واستعذبوه فطبعوا على غراره فيه واستعملوا القيد في معانٍ أخر، قال الأسود بن يعفر:

وقال أبو تمام:

وقال آخر:

وبدل المتنبي لفظ «قيد» «بربقة» فقال: