مصر الفتاة

إذا كان نجيب محفوظ قد أهمل الدور الهام الذي قامت به حركة «مصر الفتاة» في الحياة السياسية — والاجتماعية — في مصر، فإن أحمد حسين المحامي — باعث تلك الحركة وزعيمها — يقدم لنا — من وحي تجربته السياسية — روايتَيه «أزهار» و«الدكتور خالد».

أما «أزهار»، فهي تعرض لنشأة حزب مصر الفتاة، منذ بدايته كحركة اجتماعية نشِطة لعددٍ من طلاب الجامعات، ويشارك فيها الجيل الأول من الطالبات اللائي فتحت لهن الجامعة أبوابها للمرة الأولى، فضلًا عن أن الرواية بانوراما متسعة الأبعاد للحياة السياسية والاجتماعية، منذ العشرينيات إلى ما قبل الحرب العالمية الثانية: الطالب الذي ينجح في انتخابات الجامعة دون كفاءة حقيقية لأنه ينتمي إلى حزب الأغلبية، ضابط البوليس الذي يُنقَل إلى «أبو قرقاص» لأنه استوضح رئيسه الإنجليزي شيئًا، تزوير الانتخابات، اعتقال المواطنين بلا تهم محددة … إلخ.

وأما «الدكتور خالد» — منذ ١٩٣٩م إلى ١٩٤٥م — فهي أقرب إلى تصوير العهد الذي كانت أحداثه مقدمة لثورة يوليو، والدكتور الذي استمدت الرواية عنوانها من اسمه هو الشهيد مصطفى الوكيل الذي كان رفيقًا لأحمد حسين في الحزب، وفي السياسة.

ومن الطبيعي أن تكون الروايتان تأكيدًا على دور مصر الفتاة منذ بدأت كحركة اجتماعية، تنادي بالهوية الشوفينية، وأن «المصرية» هي العليا، وما عداها لغوٌ لا يُعتَد به، وأن مصر يجب أن تصبح فوق الجميع، حتى أصبحت حزبًا سياسيًّا يتخذ من الاشتراكية شعارًا وهدفًا، وإن سبق ذلك تحوُّل حزب مصر الفتاة — الذي كان جمعية — إلى حزبٍ باسم الحزب الوطني الإسلامي في فترة قصيرة من الأربعينيات، فعودة اسم حزب مصر الفتاة، ثم تحوُّله — في ١٩٥٠م — إلى حزب مصر الاشتراكي.

•••

ثم حاولت الجماعة إقناع إحدى الشخصيات المستقلة ليرأسها، فوافق عبد الخالق مدكور باشا على تولي منصب الرئاسة.

•••

ويُعَد مشروع القرش أبرز أنشطة حركة مصر الفتاة الاجتماعية، ولعل نجاحه كان سببًا في أن توازي الجماعة دعوتها الاجتماعية بدعوة سياسية منظمة، تتبنى شعار ماتزينيث «إيطاليا الفتاة»، وتحوِّله إلى شعار «مصر الفتاة».

بدأت حركة مصر الفتاة — كما يقول الفنان — كحركة رافضة للتيارات السياسية القائمة وصراعات الأحزاب، وحاولت أن تقدم شيئًا مغايرًا هو مشروع القرش.

والواضح أن البرنامج كان مشوَّشًا بصورة لافتة، فمصر فوق الجميع، وهي ترتبط بالعرب والإسلام، وتناصر محمد محمود، وتعادي الوفد، وتعلن الاشتراكية … إلخ.

•••

عانى الطالب الشاب بهاء عبد القادر — الاسم الروائي لجمال عبد الناصر — من اعتداء رجال الشرطة، حين شغلهم عن فوزي السيد — أحمد حسين — ونال من أذاهم ما أفضى إلى إصابته، وكان ذلك في مواجهة رجال البوليس لمظاهرة في الإسكندرية، قادها فوزي السيد (أزهار).

ويدور حوار في السجن بين ناجي عضو مصر الفتاة والطالب الشاب بهاء عبد القادر (أزهار).

«– ما مدرستك؟

– رأس التين.

– ما الذي جعلك تخوض المعركة إلى جوارنا؟

•••

أزعجه في مشاهداته الأوروبية «سريان الشيوعية المخربة، المدمرة لكل ما هو جميل وروحي، وكذلك الاشتراكية المتطرفة.» ورأى في ذلك إيذانًا بانهيار الحضارة الأوروبية، وعاد وفي يقينه ضرورة السعي لبعث مصر في الإطار الإسلامي.

•••

تلك وجهة نظر أحمد حسين في حركة مصر الفتاة، فما وجهات النظر المقابلة؟

يلخص عبد العظيم رمضان الخطوط الرئيسة التي اتبعتها مصر الفتاة في الدعوة للنظام الفاشي — على حد تعبيره — فيما يلي:

ويُرجِع محمد عودة ظهور الحركة الفاشية المصرية، في ثلاثينيات القرن العشرين، نتيجة لجمود الحركة الوطنية، ولقلق الجيل الجديد الذي بدأ ينمو ولا يجد مجالًا له في الأحزاب السياسية التقليدية، وكصدًى لقيام الفاشية العالمية في ألمانيا وإيطاليا واليابان، ومحاولتها خلق أحزاب وقوى موالية لها في آسيا وأفريقيا، وضد بريطانيا وفرنسا.

بعد الحرب العالمية الثانية، وهزيمة الفاشية ونهايتها، تحوَّلت الحركة إلى الاشتراكية الديمقراطية، وكانت هذه الحركة — منذ ظهورها — تكاد تكون محصورة بين المثقفين والطلبة، ولم تستطع أن تنفذ إلى الجماهير العريضة، كانت دائمًا حركة لها من الدوي أكثر مما لها من القوة الحقيقية، وظلَّت — بعد تحوُّلها إلى الاتجاه الاشتراكي — محتفظة بنفس الخصائص، وإن كان في نطاق أضيق.

– لم يُصَب بسوء.

وقُبِض على معظم أعضاء الجماعة ومنهم أحمد حسين، وتعرضوا للمعاملة القاسية بالتهمة نفسها.

أثبتت أوراق الحزب التي تم الاستيلاء عليها عقب حريق القاهرة، أنه يخضع لسيطرة كاملة من أحمد حسين، سواء فيما يتعلق بماليته أو إدارته. وأعلن الرجل في جلسة تحقيق في ٢٢ أبريل ١٩٥٢م أن الحزب الاشتراكي ليس في الحقيقة حزبًا بالمعنى المفهوم، وأنه حمل عبء الكفاح فيه منفردًا طوال ثمانية عشر عامًا، وإن حرص — في الوقت نفسه — على تأكيد كراهيته للقتل والقتال، وهو ما أشار إليه في تقديمه لشخصية فوزي السيد المتماهية مع شخصية أحمد حسين.

•••

وفي أثناء الإعداد ليوم ٢١ فبراير قال فوزي السيد — التسمية الروائية لأحمد حسين — إن هذا اليوم يجب أن يظهر تكامل إرادة الشعب، وتصميمه على الجلاء، بحيث تتوقف الأعمال كلها، والمواصلات، ولا تفتح المحلات العامة أو المتاجر في القاهرة والإسكندرية وسائر المدن، ثم يحتشد الشعب كله في مظاهرة هائلة.

ويقول أحد أعضاء الحزب: ولكن أواثقون أنتم من جماعة الدعوة المحمدية، ألَّا تتخلى عنا كعادتها، فلا تحقق وعدها بالاشتراك في الحركة؟

ويشير الراوي (الدكتور خالد) إلى أن قادة مصر الفتاة رأوا وجوب الاتصال بالإخوان المسلمين لتوحيد الجهود، والتقى — في دار الإخوان — الشيخ حسن البنا ووكيله، مع أحمد حسين ومصطفى الوكيل، وفسَّر أحمد حسين الموقف بالقول: «إنكم تتابعون — من غير شك — يا سيدي الشيخ كيف أن حزب الأغلبية قد عاد يحاول قيادة الرأي العام في جهاده ضد الإنجليز، فراح ينادي بإلغاء الأحكام العرفية، ووجوب اعتراف الإنجليز بأماني مصر القومية في الجلاء ووحدة وادي النيل؟

– طبعًا … طبعًا.

– ولا بد أنكم تتفقون معنا في أن ذلك كله ليس إلا مجرد مناورات يُراد بها الضغط على الإنجليز، ليضغطوا بدورهم على الملك ليعيدهم إلى الحكم.

– حق.

– وأن الإنجليز لا يمكن أن يجلوا عن مصر، ولا أن يعترفوا بحقوقنا في السودان إلا إذا أكرهناهم على ذلك إكراهًا.

– صح.

– ولن تجد فرصة ذهبية للقيام بثورة مسلحة ضد الإنجليز أكثر من هذه الفرصة التي انشغلوا فيها للدفاع عن كيانهم في عقر جزيرتهم.

– فتح الله عليك يا أستاذ فوزي، طول عمرك مجاهد صادق تنظر بنور الله، لقد لخصت القضية كما نفهمها، ونفكر فيها بالليل والنهار، فهل لديك خطة للعمل؟

أما فوزي السيد (الشخصية الروائية المتماهية مع شخصية أحمد حسين في رواية «واحترقت القاهرة») فهو يطالعنا منذ الصفحات الأولى في الرواية، داعية للسلام، محبًّا له، ورافضًا للعنف.

وحين يسأله أحد أعضاء الحزب: «وماذا لو ضربنا الإنجليز بالرصاص كما شأنهم، ألَا ترى أننا يجب أن نتسلح؟

•••

في تقديري، أن المآخذ التي وُجهَت إلى مصر الفتاة، وإلى أحمد حسين تحديدًا، يصعب أن تُلقي ظلالًا بالعمالة على الحركة، وأنها صنيعة للاستعمار أو السراي أو أحزاب الأقلية. ويتبدى التحامل على مصر الفتاة — هذا هو التعبير الذي يحضرني — في مؤاخذة الحزب الاشتراكي، لأنه دعا إلى عدم بناء ثكنات للقوات البريطانية من أموال المصريين «فتجاهل الاحتلال الذي قاومه المصريون ستين سنة أمرًا مشروعًا»، وأن بناء هذه الثكنات لينتقل إليها الجيش الإنجليزي، بعد ثماني سنوات، يُعتبَر عبثًا «لأن جهادنا القومي يجب أن يتجه إلى إجلاء الإنجليز عن القطر المصري قبل انقضاء هذه الثماني سنوات.»

•••

ثم كان إعلان معاهدة ١٩٣٦م، واشتراط الإنجليز بأن يصدق عليها جو نسبي من الحرية، دافعًا لأن تنشط جماعة مصر الفتاة من جديد، وتعيد إصدار مجلتها، وأعادت الجماعة افتتاح دارها، لكن الصدام ما لبث أن تجدد بين الحكومة وقيادات الحركة، حين قبضت الحكومة عليهم جميعًا بتهمة الشروع في قتل رئيس الوزراء، ففي ٢٨ نوفمبر ١٩٣٧م أطلق عز الدين عبد القادر — عضو مصر الفتاة وحفيد الزعيم أحمد عرابي — الرصاص على النحاس في أثناء ذهابه إلى دار رئاسة الوزارة، فأخطأته الرصاصة، وأصابت السيارة التي كانت تقله.

واصلت الحركة — فيما بعد — مسيرتها، بعد أن سقطت الوزارة، وشنَّت الحكومة الوفدية حملة اعتقالات واسعة، شملت نور الدين طراف، فتحي رضوان، مصطفى الوكيل، محمد فاضل، إبراهيم شكري، حمادة الناحل، وغيرهم.

•••

تَحدَّد برنامج الحزب الاشتراكي في عدة نقاط:

هوامش