فلما كانت الليلة ٨٦٢

قالت: بلغني أيها الملك السعيد، أن زين المواصف لما خرجَتْ هي وجواريها من الدير ليلًا، لم يَزَلْنَ سائرات، وإذا هن بقافلة سائرة فاختلطن بها، وإذا بالقافلة من مدينة عدن التي كانت فيها زين المواصف، فسمعت أهل القافلة يتحدَّثون بخبر زين المواصف ويذكرون أن القضاة والشهود ماتوا في حبها، وولَّى أهلُ المدينة قضاةً وشهودًا غيرهم، وأطلقوا زوجَ زين المواصف من الحبس، فلما سمعت زين المواصف هذا الكلام التفتَتْ إلى جواريها وقالت لجاريتها هبوب: أَلَا تسمعين هذا الكلام؟ فقالت لها جاريتها: إذا كان الرهبان الذين عقيدتهم أن الترهُّبَ عن النساء عبادة، قد افتتنوا في هواك، فكيف حال القضاة الذين عقيدتهم أنه لا رهبانية في الإسلام؟ ولكن امضِ بنا إلى أوطاننا ما دام أمرنا مكتومًا. ثم إنهن سِرْنَ وبالَغْنَ في السير.

هذا ما كان من أمر زين المواصف وجواريها، وأما ما كان من أمر الرهبان، فإنهم لما أصبح الصباح أتوا إلى زين المواصف لأجل السلام، فرأوا المكان خاليًا فأخذهم المرض في أجوافهم، ثم إن الراهب الأول مزَّقَ ثيابه وصار ينشد هذه الأبيات:

ثم إن الراهب الثاني أنشد هذه الأبيات:

ثم إن الراهب الثالث أنشد هذه الأبيات:

ثم إن الراهب الرابع أنشد هذين البيتين:

ثم إن الراهب الخامس أنشد هذه الأبيات:

ثم إن الراهب السادس أنشد هذه الأبيات:

ثم إن الراهب السابع أنشد هذه الأبيات:

وهكذا باقي البطارقة والرهبان كلهم يبكون وينشدون الأشعار، وأما كبيرهم دانس فإنه زاد به البكاء والعويل، ولم يجد لوصالها من سبيل، ثم إنه صار يترنَّم بإنشاد هذه الأبيات:

ثم إنهم لما يئسوا منها أجمع رأيهم على أنهم يصوِّرون صورتَها عندهم، واتفقوا على ذلك إلى أن أتاهم هادِمُ اللذات. هذا ما كان من أمر هؤلاء الرهبان أصحاب الدير، وأما ما كان من أمر زين المواصف، فإنها سارت تقصد محبوبها مسرورًا، ولم تزل سائرةً إلى أن وصلت إلى منزلها، وفتحت الأبواب ودخلت الدار، ثم أرسلت إلى أختها نسيم، فلما سمعت أختها بذلك فرحت فرحًا شديدًا وأحضرت لها الفراش ونفيس القماش، ثم إنها فرشت لها وألبستها وأرخَتِ الستورَ على الأبواب، وأطلقت العود والند والعنبر والمسك والأدفر حتى عبق المكان من تلك الرائحة، وصار أعظم ما يكون. ثم إن زين المواصف لبسَتْ أفخرَ قماشها وتزيَّنَتْ أحسن الزينة، كل ذلك جرى ومسرور لم يعلم بقدومها، بل كان في همٍّ شديد، وحزنٍ ما عليه من مزيد. وأدرك شهرزاد الصباح، فسكتَتْ عن الكلام المباح.