الحَقيقَةُ الوَاحِدَة

يا مُتابعَ المَلاحِدَة، مُشايِعَ العُصْبةِ الجاحدة، منكرَ الحقيقة الواحدة:^١ ما للأعمى والمرآة، وما لِلمُقْعَد^٢ والمِرْقاة،^٣ ومالَكَ والبحثَ عن الله؟

قُم إلى السماءِ تَقَصَّ^٤ النظر، وقُصَّ الأثر،^٥ واجمع الخُبْرَ والخَبَر^٦ كيف ترى ائتلافَ الفَلَك، واختلافَ النسور والحَلَك.^٧ وهذا الهواء المشترك، وكيف ترى الطيرَ تحسَبُه تُرِك، وهو في شَرَك،^٨ استهدَف فما نجا حتى هَلَك،^٩ وتعالى الله! دلَّ المُلْك على المَلِك!. وقِفْ بالأرضِ سَلْهَا من زَمَّ^١٠ السحابَ وأجراها، ورَحَل^١١ الرياحَ وعَرَّاها،^١٢ ومن أقعد الجبالَ وأنهضَ ذُراها،^١٣ ومن الذي يَحُلُّ حُباها،^١٤ فتخِرُّ له في غدٍ جِباها؟ أليس الذي بدأها غَبَرات،^١٥ ثم جمعها صخّرات، ثم فرَّقها مُشمَخِرَّات؟^١٦ ثم سَلِ النملَ مَنْ أدَقَّها خَلْقا،^١٧ ومَلأها خُلُقا،^١٨ وسَلَكهَا طُرُقا^١٩ تبتغي رزقا؟ وسلِ النحلَ مَنْ أَلْبَسَها الحِبَر،^٢٠ وقَلَّدها،^٢١ الإبَر، وأطعْمَها صَفوَ الزَّهر، وسخَّرَها طاهيةً^٢٢ للبشر؟ لقد نبذتَ الذَّلولَ^٢٣ المُسْعِفَة،^٢٤ وأخذتَ في معامِي^٢٥ الفَلْسَفَة، على عَشواءَ من الضلالِ مُعْسِفَة.^٢٦ أوْلاَ فَخبِّرْني: الطبيعةُ من طبَعَها^٢٧ والنُظُم^٢٨ المتقادمَةُ مَنْ وضَعَها، والحياةُ الصانِعَةُ مَنْ صَنَعهَا، والحركة الدافعةُ مَن الذي دَفَعَها؟! عرَفْنا كما عرفتَ المادَّة، ولكنْ هُدينا وضَلَلْتَ الجادّة،^٢٩ وقُلنا مِثَلكَ بالهَيولَى^٣٠ ولكنْ لَمْ نَجْحدِ اليدَ الطُّولَى^٣١ ولا أنكرْنا الحقيقةَ الأولى.^٣٢ أتينا العناصرَ مِنْ عُنْصُرها،^٣٣ ورَدَدْنا الجواهرَ إلى جوهرِها؛^٣٤ اطَّرَحنا^٣٥ فاستَرَحْنا، وسلَّمْنا فَسَلِمْنا، وآمَنَّا فأُمِنَّا؛ وما الفَرقُ بيننَا وبينَك إلا أنكَ قد عَجَزْتَ فقلتَ: سرٌّ مِنَ الأسرار، وعَجزنا نحن فقلنا: اللهُ وراءَ كل سِتار!!