السعي بين الصَّفا والمروة

ثم يخرج من الحرم من الباب المسمَّى بباب الصَّفا إلى الشارع، ومنه إلى الصَّفا بالجهة الأخرى من الشارع، وهو مكان شبيه بالمُصلَّى، مقابل للحرم، طوله ستة أمتار، وعرضه ثلاثة، مرتفع عن الأرض بنحو مترين، يصعد إليه على سلَّم، فمن أتى إليه صعد على السلَّم واستقبل الحرم^١ ونوى السعي سبعة أشواط،^٢ ثم يتوجه منه إلى المروة داعيًا بما يلقِّنه المطوِّف، في شارع عرضه تارة عشرة أمتار، وتارة اثنا عشر مترًا، ماشيًا كالعادة قدر خمسة وسبعين مترًا، حتى يحاذي الميلين الأخضرين أي العلمين؛ وهما علامتان خضراوتان، إحداهما على الحائط اليمين من الشارع، والأخرى حذاها يسارًا بجوار باب الحرم المسمَّى بباب البغلة، وعند ذلك يسعى مهرولًا كأنه يسعى بدون نعال على رمل وقت اشتداد الحرَّ، ويداه قائمتان بجانبيه، حتى يأتي بين الميلين الآخرين اللذين إحداهما بباب الحرم، المسمَّى بباب علي، والآخر مقابل له في الحائط الآخر من الطريق، ومسافة الهرولة سبعون مترًا. ثم يمشي مشيه المعتاد قبل الهرولة حتى يصل إلى المروة بعد مائتين وستين مترًا تقريبًا، فالمسافة كلها نحو أربعمائة وخمسة أمتار. والمروة محل مرتفع له سلَّم كالصَّفا. ثم بعد الدعاء هناك يعود ثانيًا إلى الصَّفا ويهرول ما بين العلمين كما فعل أولًا حتى يصل إلى الصَّفا، وهكذا سبعة أشواط، وبهذا تمَّ السعي والطواف.^٣ وهذا لمن أحرم بالحج،^٤ ويبقى بإحرامه، ثم يتوجه لقضاء شئونه، والبحث عن مسكنه، ويطوف حول البيت كلَّما أراد، إلى أن يتوجه إلى عرفات.