نقدٌ وَمُلاحَظات الشعلة

هكذا أسمى أبو شادي ديوانه الجديد ولم أجد وصفًا ينطبق على أبي شادي وشعر أبي شادي كهذا الوصف! فأما الرجل فهو شعلة حقًّا، هو نورٌ ونارٌ، هو قبَس حيٌّ، هو شعاعٌ طوَّاف متميزٌ بالقلق، منفرد بالهداية، ضاربٌ في مجاهل الليل، مترامٍ فوق عباب جيَّاشٍ مترامٍ! هو ألَقٌ يقتحم الظلمة ويبدِّدها ويغشاها، ولكنه يرهب أطيافها ويخشاها، هو عينٌ جوَّاسة مجهرة، ترمي العالم بالنظرة الرحيمة الواسعة، ثم تعود مغمضة جفنيها على دمعة تترقرق فيها، وحسرة تذوب في محاجرها، هو فيضٌ من سلامٍ وحنانٍ وصفحٍ، ينحدر من نبعٍ قويٍّ صافٍ، فيصطدم بالبغضاءِ، والقسوة والغلِّ … فيقفُ حائرًا عاثرًا متلفتًا هنا وهناك حزينًا، ثم يسترد قوته ويعاوده إيمانه المتين فيعلو ويعبُّ ثم يتدفق جبارًا مكتسحًا!

وبقدر هذا اللهب، هذه الشعلة الكامنة، يكون الشاعر شاعرًا أو لا يكون، وينفذ قوله إلى صميم إحساسنا أو لا ينفذ، ويعيش ويخلد أو يموت ويطوى. وليس هذا في الشعر فقط بل في الفن بأكمله؛ فالصورة الفنية الرائعة تكادُ تمشي، وتنطق، وتقول شيئًا، والوجه الجميل هو الوجه الذي ترتسم في تقاسيمه أثر تلك الروح الدفينة. والواقع أننا لا ندري تمامًا كُنْهَ ذلك الشيء الذي ميز شاعرًا مثل بيرون، عن شاعر آخر من النَّظَّامين، غير أن الله ملأ روح الأول بشحن من الأثير الكهربائي، من القوة الخفية الخارقة التي يسميها العالم ماكس بلانك «الكوانتم» … وهي التي تتغلغل في المادة وتكسبها الحياة … وأنعم على الثاني بتيار هادئ قانع متواضع!

•••

ديوان أبي شادي الجديد زاخرٌ بالأمثلة العديدة عن الروح القوية التي تسيطر على شعره وتكسبه جدَّةً وطرافة وتنوعًا!

استمع إلى عابد الجمال في هذا الشعر الجميل:

واستمع إلى العابد في صلاة أخرى:

وانظر إلى حيرة الفنان يستلهم ويستوحي:

وانظر إلى النظرة القاتمة في اليائس التائه:

ثم تعاوده الرحمة والأمل والصفاء فيقول:

وإن نفسه الصافية لَمرآةٌ للكون وصورةٌ للطبيعة، فحين يراها غائمة في يوم مطير ينشد هذين البيتين الرائعين:

وبينما هو يُثار في نفسه، في حبه، في فنه، وفي اليوم المطير، وفي اليوم الضاحي والليل الذي يكتنفه، والصبح الذي يوشك أن يتنفس … إذا به يتجاوز هذه الآفاق: فيحلم بمصر، وجمال فتياتها؛ لأن هذا الجزء من الكل، فهو في نظره جديرٌ بشعره، جديرٌ بالتقديس، فيقول:

وفجأة يترك كل هذا ليطرق بابًا آخر، ليريكَ لونًا من الفلسفة العالية العميقة:

أيُّ صدقٍ وجلالٍ فيما يقول! حقيقة إنه إذا استحال الغم إلى مرارة، والأفق إلى سواد، فما أقرب عن حظوظ الشعوب في فلسفة ممتازة:

فهذا التنوع، والنظرة إلى الحياة: النظرة التي تستقر الرحمة والطيبة في أعماقها، والأمانة التي يؤدي بها الرجل رسالته ككل شاعر ملهَم ممتاز، والصدق في الإحساس والتصوير، كل هذا يجعلك تمعن في هذا الشعر الذي انتزعه من صميم قلبه ومن مرآةِ الكون حوله وقد عكست أضواءَها على ذهنه الحسَّاس المتوقِّد.