عزيز فهمي شاعر الحرية والشباب

هو الدكتور عزيز فهمي، من أعلام الحرية والأدب، وأبطال الوطنية والجهاد.

وُلِد سنة ١٩٠٩ بطنطا، وهو نجل الأستاذ عبد السلام فهمي رئيس مجلس النواب السابق ومن المجاهدين في الحركة الوطنية.

تلقَّى علومه الابتدائية والثانوية في المدرسة الابتدائية ثم في المدرسة الثانوية بطنطا، ثم انتقل إلى مدرسة الجيزة الثانوية حيث نال منها شهادة البكالوريا.

وبدَت عليه منذ أن كان يتلقى التعليم الثانوي ميوله نحو الحرية والأدب والشعر، وأنشأ وهو في مدرسة الجيزة الثانوية مجلة أدبية كان ينشر فيها آراءه وأشعاره.

وانتقل إلى التعليم العالي بالقاهرة، وجمع بين دراسة الحقوق في كلية الحقوق ودراسة الأدب بالانتساب إلى كلية الآداب، فنال ليسانس الآداب سنة ١٩٣٢، والحقوق في سنة ١٩٣٣، وكانت رسالته التي قدَّمها إلى كلية الآداب في المقارنة في الشعر العربي بين العصر الأموي والعصر العباسي.

وكان طَموحًا إلى الاستزادة من العلوم والآداب، فسافر إلى باريس سنة ١٩٣٣، والتحق بجامعتها وحصل منها سنة ١٩٣٨ على الدكتوراه في القانون، وكان موضوع رسالته «الامتيازات الأجنبية في مصر ومعاهدة مونترو»، وكانت أول رسالة من مصري عن هذه المعاهدة، والتحق في الوقت نفسه بالسوربون للحصول على الدكتوراه في الأدب.

وقد شبَّت الحرب العالمية الثانية وهو في باريس، فعاد إلى مصر سنة ١٩٤٢ مملوءًا وطنية وتضحية، مُستكمِلًا دراساته العلمية والأدبية.

وشغل مَنصب وكيل نيابة بالمحاكم المُختلِطة وقتًا قصيرًا، ثم ضاق صدرًا بالقيود الحكومية، فاستقال مُؤثِرًا العمل الحر، والجهاد الحر، واشتغل بالمحاماة والصحافة، ووقَف قلمَه ولسانه، وقلبه وجنانه، على الجهاد في سبيل الحرية، ومكافحة الاستعمار والطغيان والفساد.

كان أديبًا شاعرًا، وخطيبًا مفوَّهًا، يجمع بين بلاغة العبارة وسلاسة الأسلوب، وقوة التفكير وغزارة المادة، والشجاعة الأدبية، كان يُدافِع عن الحرية بقلمه ولسانه على صفحات الجرائد، وبلسانه فوق المنابر، وفي ساحات القضاء، وتحت قُبة البرلمان.

وقد اعتُقل وحُقِّق معه غير مرة بتهمة العيب في الذات المَلكية، أو التحريض على الإخلال بالنظام، وكان في المحاماة يُدافِع عن الحرية وعن المُتهَمين في جرائم الرأي، ويُهاجِم الطغيان والقلم السياسي والإجراءات التعسفية.

دخل البرلمان سنة ١٩٥٠ نائبًا عن دائرة الجمالية بالقاهرة، فكانت صفحته في دار النيابة أقوى صفحات حياته التي قضاها في الكفاح الوطني، وعلى أنه انتُخب مرشَّحًا من الوفد، فإنه لم يتقيَّد بسياسة الحكومة الوفدية، وعارَضها فيما يستحق المعارضة من تصرُّفاتها، وله في ذلك المواقف المشرِّفة، وظهرت مواهبه البرلمانية كخطيب ومُناضِل برلماني من الطراز الرفيع، كان يُناضِل عن الحرية في كل مناسبة، وله المواقف المشهودة في معارضة نظام الاشتباه السياسي، ومعارضة القانون المعدِّل لنظام مجلس الدولة؛ وهو القانون الذي قدَّمته الحكومة الوفدية إلى البرلمان للانتقاص من سلطات المجلس واستقلاله، ودوَّى صوته مُجلجِلًا مُعارِضًا مشروعات تقييد حرية الصحافة سنة ١٩٥١، وكان لمعارضته لهذه المشروعات دويٌّ كبير وصدى استحسان عظيم في الرأي العام، وبلغت مكانته الوطنية والبرلمانية ذروتها في معارضته لهذه المشروعات حتى انتهت بسحبها من البرلمان، فكانت هذه النتيجة أعظم انتصار للفقيد في حياته السياسة والوطنية.

ولما شبَّت معركة القنال بين الفدائيين والإنجليز عقب إلغاء معاهدة سنة ١٩٣٦ في أكتوبر سنة ١٩٥١، سافر إلى منطقة القنال، وساهم في حركات المقاومة ضد القوات البريطانية واستُهدف للقتل غير مرة، فكان ذلك منه غاية البذل والتضحية.

وكانت وفاته يوم أول مايو سنة ١٩٥٢ في حادثة فاجعة، بل مأساة أليمة؛ إذ كان يعتزم السفر إلى الفشن في صبيحة ذلك اليوم ليترافع أمام محكمتها في إحدى القضايا، وكان ينوي السفر بالقطار، ولكن مواعيد السفر كانت قد تغيَّرت ابتداءً من أول مايو لحلول الصيف، وقد فاته أن يعرف الموعد الجديد للسفر، فلم يُدرِك قطار الصباح، فاستأجر سيارةً ركِبها قاصدًا الفشن، وفيما هي تسير في الطريق الزراعي وقع لها قبل العياط ببضعة كيلومترات حادثٌ فجائي، قلَبها رأسًا على عقب وهوى بها في الترعة المحاذية للطريق، فمات الفقيد غريقًا، وكانت وفاته فجيعة للوطن وبنيه؛ إذ فقدوا بوفاته مجاهدًا صادقًا بين المجاهدين الأحرار.

كانت وطنيته فوق حزبيته، وعقيدته أساس شخصيته، كان يرى في الحياة السياسية رسالةً يؤديها، لا يبتغي منها لنفسه مَغنمًا ولا نفعًا، ولا يقصد إلا وجه الله والوطن، فلا غَرْو أن حزنت الأمة لوفاته حزنًا عظيمًا.