حكايات وهوامش من حياة المُبتلَى
ولمَّا سألته أمُّه إن كان سيكمل خطوات زواجه من ابنة عمِّه سلسبيل، أو أنه سيُفضِّل الإرجاء ليلحق بالمغادرين، قال صابر في حسم: «لن أغادر قريتي بحال.»
فصل
تزوج صابر وسلسبيل. بنَى صابر بنفسه الحجرة التي أقامَا بها في نهاية القراريط الثلاثة، التي ورثها عن أبيه.
ولمَّا حاولَت سلسبيل أن تساعده في عمل الحقل، رفض، ثم ناقش الأمر مع نفسه، ومع الآخرين، ووافق أخيرًا على أن تساعده سلسبيل بما لا يُنهك جسدها الضعيف.
فصل
فاعلم — أيَّدك الله — أن قرار صابر عبد السلام، أن يظلَّ في قريته، كان حرص الأجيال السابقة، تُشقيهم فكرةُ أن يجازف المرء بالسفر إلى المناطق البعيدة والمجهولة. يُقسِمون بالله وبالأرض، ويزرعون النخيل ليفيد من ثماره الأحفاد.
كان الخير يكفى ويزيد، وربما وفد أقوام من الذين يحيَا بينهم الآن مغتربو القرية، فيجدون زادًا وزوَّادًا، أو تبعث إليهم المؤن حيث يقيمون.
ولكن دوام الحال من المُحال.
زاد من صعوبة الأمر، شاغل الجميع، وما أنفقوه من جهد ومال، ليستأنف الحُجَّاج رحلاتهم. بعد أن أسرف قُطَّاع الطرق في اعتراض القوافل، وأقفلوا الطريق إلى بلاد الحجاز.
فصل
فصل
مثل السحابة السوداء التي تحجب ضوء الشمس، فتُحيل النهار ليلًا، هبط المرض على جسد صابر، أبان عن نفسه في ضمور البنية، وتساقط الشعر، وذبول الشفتَين، وتلاشي البريق في حدقتَي العينَين، كأنهما تعميان!
بدَت سلسبيل — أمام ما حدث — فاقدة الحيلة.
سألته إن كان قد تناول طعامًا خارج البيت، أو تردَّد على الغرزة الواقعة في مدخل القرية، أو استحمَّ في الترعة، فلحقَته أمراضُها …
نفى صابر كل البواعث، وإن صارح زوجه لمَّا اشتدَّت عليه تباريحُ المرض، أن الأشرار — فيما تروي الشائعات — جاوزوا ترويع الآمنين، وقطع الطرق، ومنع القوافل، إلى الدسِّ بالسُّم والرَّبط، وغيرها من أفعال السحر والتنجيم …
قالت سلسبيل: «وما شأنك بطريق الحجاز؟»
فصل
أقعد المرض صابر، فلزم البيت!
تنازلَت سلسبيل — بطِيب خاطر — عن خلخالها الذهبي، وما كان أهداه لها صابر، في الأيام الخوالي، لكن المرض ظلَّ ساكنًا في جسد صابر، يرفض الأدوية، ووصفات المجربين.
صارت الحيرة عجزًا، عندما صارحها طبيبٌ بأن المرض يستعصي على علم الأطباء، وأن عليها أن تنشُد مُنجِّمًا، أو ساحرًا، أو تأمُل في رحمة الله.
فصل
فاعلم — أعزك الله — أن الروايات تناقضَت فيما جرى لصابر وسلسبيل، وإن التقَت جميعُها في تيقُّن المرأة من عجز الطبِّ عن مداواة المريض.
استعاذت بالله من الشيطان الرجيم، طافت بأضرحة الأولياء والصالحين، نذرَت النذور، التمسَت التمائم والأحجبة والوصفات والرُّقَى والتعاويذ. رقصَت لشفاء صابر في حفل زار. استحضرَت أرواح القُدامى والراحلين …
غادرت سلسبيل للمرة الأولى بيتها. لم تكُن الغربة ممَّا يدور لها في بال. كانت تحبُّ الغيط والبيت الصغير والنهر والزراعية وأشجار الصفصاف والقيلولة والليالي المُقمرة … لكن المريض انكمش في نفسه، فلم يعد ما يشي بحياته سوى أنفاس ضعيفة.
كان لا بدَّ أن تجري عليه.
زارت مُدنًا وقُرًى، ونامت — بنصف عين — في المساجد والزوايا والتكايا وحنايا السلالم والحدائق العامة. منعها الحياء، فلم تبُح بما بات عليه حالُها، وإن أفاضت في التحدُّث عن العليل الذي كان — قبل أن يدهمه المرض — زين الشباب، وأبرَّهم بأهله وناسه والأقربين.
فصل
فلمَّا كان اليوم الثاني والستون بعد الأربعمائة، جلسَت سلسبيل إلى شيخ في قرية بعيدة، تشكو همَّها …
قال الشيخ وهو ينكت الأرض بعصًا في يده: «كنَّا نرافق أبناء قريتكم في طريق الحج، قبل أن يغلقه الأشرار.»
ورفع حاجبيه، تعبيرًا عن الدهشة: «فماذا جرى؟»
فصل
فلمَّا كان اليوم الرابع والثمانون بعد الألفَين، صحَت سلسبيل على عينَين تطيلان النظر إلى صدرها الذي تمزق عنه ثوبُه.
دارت صدرها بكفَّيها، وبكت.
فصل
فلما كان اليوم الثاني عشر بعد الستة آلاف، أولت سلسبيل ظهرها ضريح الإمام الشافعي.
قالت: أخاصمك!
خافت من غضبه، فأردفت: هدَّني السفر للبحث عن دواء لصابر المسكين، فساعدني!
فصل
فلمَّا كان اليوم المائة والسبعة والتسعون بعد العشرة آلاف، فتح صابر عينَيه، وسأل: هل عُدت؟
قالت سلسبيل: كنتَ نائمًا.
– ومتى لم أكُن نائمًا؟!
– أملنا في رحمة الله!
– لا فائدة … فلماذا تروحين وتجيئين؟!
– ما دُمنا نحيا، فإن الأمل قائم.
– لا فائدة … وأحلك من …
قاطعته: سأظلُّ زوجتك، فلا تُعذِّبني!
فصل
فلما كان اليوم التاسع والعشرون بعد الأحد عشر ألفًا. أنهى طبيبٌ ذائعُ الصِّيت، عالي المكانة، فحوصه وتحليلاته في جسد المريض الذي تضاءل، فبدَا كقِطَع متداخلة من اللحم!
زاد الطبيب، فقرأ الطالع، وعاد إلى الوصفات التي تداوَى بها المريض.
قال لالتماع القلق في عينَي المرأة: المريض تمنَّى شيئًا فاستعصَى عليه.
«كانت القناعة حياته.»
هتفَت متذكرة: السفر إلى بلاد الحجاز أمنيته الدائمة.
– فلماذا لم يسافر؟
– منعه قُطَّاع الطرق.
نقر الطبيب المكتب بإصبعه: هذا هو السبب!
فصل
ظلَّت الطريق إلى بلاد الحجاز مقطوعة، وشفاء صابر هَمُّ سلسبيل وشاغلُها، تعدَّدَت أسفارها إلى بلادٍ طالما التقَت بأبنائها في شوارع القرية، وإن لم يخطر في بالها يومًا أنها تسافر إليهم، تشرح الأحوال، وتطلب الغوث. أعلن الأطباء حيرتهم، وأخفق السحر والتنجيم والنذور والوصفات وقراءة الطالع …
أمل الشفاء في سفر المريض إلى بلاد الحجاز، بالطريق التي ألِفَها، أمنيته التي طالما أضمرها، وباح بها. الحرابة عائقٌ ينبغي أن يزول. يبين الأمل في الشفاء عن تألقه، يعود السمر والضحكات والغناء وليالي الحصاد.
تطرح سلسبيل الأسئلة: هل؟ وكيف؟ ومتى؟
