إطلالة^١

مثل عديد من السير الذاتية التي صدرت في السنوات الأخيرة، تأتي خطى المؤرخ الدكتور رءوف عبَّاس التي مشاها، سيرة حياة مواطن … ووطن … هكذا عايشت وعشت «مشيناها خطًى» الصادرة عن دار الهلال، فكأنَّها خطى الوطن تُكافح الفقر والظلم وشظف العيش، تفتِّش عن مخرج وميلاد، تمنِّي نفسها بالمستقبل وأحلام البناء، فإذا بالمسافة بين الحلم والحقيقة، والانفصال بين الفكر والواقع، وإذا بالتحوُّلات والخلخلة لمؤسسات الوطن، والحيرة والمقاومة، ومحاولة النجاة بأبسط الخسائر من زمن سيادة أخلاق السوق.

الظروف الأولى لصاحب السيرة هي البحر المتلاطم الذي يُحاول أغلب المصريين العوم فيه … كان الأمر كذلك وربما تغيَّر، لكن ظلَّت «المكابدة» هي أهم المعالم.

وصاحب السيرة عندما يهديها إلى الشباب من ناحية وإلى من يسمِّمون أمامهم الآبار، يختزل ويضغم طرفَي المعادلة غير المتكافئة في تاريخ مصر الأخير … الناس والشباب بطاقاتهم وأحلامهم وحقهم في بلدهم … وفئة سمَّموا الآبار التي تتعدَّد تنويعاتها وتتلوَّن أشكالها من محبطين وسارقين ومفسدين ومخرِّبين وجهلاء ومتحكِّمين وكذابين و… و… هؤلاء الذين يُسمِّمون الآبار بعد أن ابتلعوا ما استطاعوا … التفاصيل في السيرة في كل مرحلة من مراحلها على قدر تميُّزها باعتبارها تخص مواطنًا بعينه تشترك في الظروف العامة مع سير عديدة عانت هي الأخرى من «مُسمِّمي» الآبار … وإذا كان لكل سيرة حقلها أو مسرحها الذي مكَّنها من التوقُّف عند تفاصيل تخص هذا الحقل بعينه، فإنَّ المواطن رءوف عبَّاس — وليأذن لي الأستاذ المؤرِّخ — كان مسرحُ سيرته الجامعةَ المصرية، والتفاصيل يعرفها القاصي والداني، والخلخلة بلغت ذلك المدى الذي تحكي عنه أحوالنا، فانظر من حولك جيِّدًا ترى محصلة الخطى التي مشاها د. رءوف عبَّاس وتجاوزها كمواطن، أمَّا الوطن ففي انتظار إرادة شباب الذي أهدى إليهم كتابه وحذَّرهم من مُسمِّمي آباره.