دُمُوعُ الصَّدَاقَةِ

Wave Image
عَـبْـدُ الْـمَـجِـيدِ قَضَى فَوَا أَسَفَا
مَــاذَا يُــفِــيـدُ تأَسُّـفِـي جَـزَعَـا
قُـمْ وَيْـكَ نَـبْـكِ الْمَجْدَ وَالشَّرَفَا
وَنُـعَـزِّ طَـرْفَ الْـعَـيْـنِ مَـا دَمَـعَا
فَـلَـقَـدْ فَـقَـدْنَـا سَـيِّـدَ الـظُّـرَفَـا
وَأَجَــلَّ سَــاعٍ لِــلْـعَـلَاءِ سَـعَـى
لَـمْ يَـتَّـخِـذْ غَـيْـرَ الْـعُـلَا هَـدَفَـا
عَــنْ قَــوْسِ هِــمَّـتِـهِ إِذَا نَـزَعَـا
خَـبَـرٌ طَـوَيْـتُ حَـشَـايَ مُرْتَجِفَا
مِـنْ هَـوْلِـهِ وَسَـقَـطْتُ مُنْصَدِعَا
أَلْــقَـى بِـوَجْـهِ حَـيَـاتِـنَـا كَـلَـفَـا
أَوْ عَـادَ لَـوْنُ الْـعَـيْـشِ مُـمْـتَـقِعَا
فَـالـدَّمْـعُ مِـنْ عَـيْـنِـي إِذَا وَكَـفَا
جَــلَــلٌ وَإِنْ أَرْسَــلْــتُــهُ دُفَــعَـا
صَـاحَـبْـتُ مِـنْـهُ أَخَـا نُهًى وَوَفَا
يَـزْهُـو الـنَّـدِيُّ بِـهِ إِذَا اجْـتَـمَـعَا
فَـسَـمِـعْـتُ مِـنْ أَقْـوَالِـهِ طُـرَفَـا
وَرَأَيْــتُ مِــنْ أَفْــعَــالِــهِ بِـدَعَـا
سَــاءَ الْــمَــكَــارِمَ كَـوْنُـهُ دَنِـفَـا
يَــشْـكُـو إِلَـى عُـوَّادِهِ الْـوَجَـعَـا
الــدَّاءُ أَذْهَــبَ نَــفْــسَــهُ تَـلَـفَـا
بُــذِلَ الــدَّوَاءُ لَــهُ فَـمَـا نَـجَـعَـا
بَــيْـرُوتُ مِـنْـهُ أَحْـرَزَتْ شَـرَفَـا
لَـمَّـا غَـدَتْ لِـعُـلَاهُ مُـضْـطَـجَـعَـا
لَــكِــنَّــمَــا قَـلْـبُ الْـعِـرَاقِ هَـفَـا
حُــزْنًــا عَــلَــيْــهِ إِذْ بِـهِ فُـجِـعَـا
وَكَــفَــى بِـسَـعْـدُونٍ لَـهُ خَـلَـفَـا
لِـفِـعَـالِـهِ فِـي الْـمَـجْـدِ مُـتَّـبِـعَـا
يَـمْـشِـي عَـلَـى آثَـارِهِ الْـخَطَفَى
وَيَـقُـومُ بِـالْأَعْـبَـاءِ مُـضْـطَـلِـعَـا
•••
«عَـبْدُ الْمَجِيدِ» قَضَى فَوَا حَرَبَا
مَـــاذَا يَـــرُدُّ إِلَـــيَّ وَا حَــرَبِــي
إِنَّ الـرَّزَايَـا قَـدْ قَـضَـتْ عَـجَـبَـا
مِـمَّـا رُزِئْـنَـا مِـنْ ذَوِي الْـحَـسَبِ
رُزْءٌ أَثَــارَ الْــحُــزْنَ مُــلْــتَــهِـبَـا
فِــي كُــلِّ قَــلْـبٍ أَيَّ مُـلْـتَـهَـبِ
وَأَسَـالَ غَـرْبَ الـدَّمْـعِ مُـنْـسَكِبَا
مِـنْ كُـلِّ عَـيْـنٍ إِثْـرَ مُـنْـسَـكِـبِ
وَأَمَـرَّ حُـلْـوَ الْـعَـيْـشِ فَـانْـقَـلَـبَا
بِــمُــحَــاوِلِــيــهِ شَـرَّ مُـنْـقَـلَـبِ
فَـبَـكَـاهُ مِـنْ بَـغْـدَادَ مُـنْـتَـحِـبَـا
فِــي جَــانِــبَـيْـهَـا كُـلُّ ذِي أَدَبِ
يَــا رَاحِــلًا بِــالــدَّاءِ مُــغْـتَـرِبَـا
يَـبْـغِـي الـشِّـفَاءَ لَهُ مِنَ الْوَصَبِ
أُوتِـيـتَ فَـضْلًا فِي النُّهَى عَجَبَا
يَأْتِــي مِــنَ الْآرَاءِ بِــالْــعَــجَـبِ
كَـمْ كُـنْـتَ تَكْشِفُ فِيهِ مُحْتَجِبَا
وَتَـنَـالُ أَقْـصَـى الْأَمْـرِ مِنْ كَثَبِ
فَـبَـنَـيْـتُ مَـجْـدًا مِـنْكَ مُكْتَسَبَا
مِـنْ بَـعْـدِ آخَـرَ غَـيْـرِ مُـكْـتَسَبِ
وَبِـكَ الْـعُـرُوبَـةُ قَـدْ زَهَـتْ نَسَبَا
يُـزْهَـى بِـغِـبْـطَـةِ كُـلِّ ذِي نَسَبِ
قَـدْ كُـنْـتَ مِـنْ عَـرَبِـيَّـةٍ عَـصَـبَا
وَالْـحِـسُّ مَـصْـدَرُهُ مِنَ الْعَصَبِ
إِنَّــا فَــقَــدْنَــا الـظَّـرْفَ وَالْأَدَبَـا
وَفَـقَـدْتَ يَـا سَـعْـدُونَ خَيْرَ أَبِ
يَــا أَكْــرَمَ الْــمُــتَــهَــذِّبِـيـنَ أَبَـا
صَــبْــرًا لِـفَـقْـدِكَ أَكْـرَمَ الْـعَـرَبِ
إِذْ كُــنْــتَ أَنْـتَ لِـمِـثْـلِـهِ عَـقِـبَـا
أَكْـرِمْ بِـمِـثْـلِـكَ أَنْـتَ مِـنْ عَـقِبِ

عن القصيدة

  • طريقة النظم: عمودي
  • لغة القصيدة: الفصحى
  • بحر القصيدة: السريع
  • عصر القصيدة: الحديث

عن الشاعر

معروف الرُّصافي: أديب وشاعر وأكاديمي عراقي له إسهامات معتبَرة في حقلَي التعليم والثقافة.

وُلِدَ معروف عبد الغني محمود الجباري في مدينة بغداد العراقية عام ١٨٧٥م وتلقَّى علومه الأوَّلِيَّة في الكتاتيب كباقي أقرانه، ثم التحق ﺑ «المدرسة العسكرية الابتدائية» لفترة، ولكنه انتقل للدراسة في المدارس الدينية حيث تتلمذَ على يد مجموعة من علماءِ بغداد الكبار، وقد لقَّبَهُ أحد شيوخه بمعروف الرُّصافي بدلًا من معروف الكرخي.

بعد تخرُّجه عمِل الرُّصافي معلمًا ﺑ «مدرسة الراشدية» ثم مدرسًا للأدب العربي ﺑ «المدرسة الإعدادية» ببغداد، وقد تنقَّل بين المدارس حتى أصبح مدرِّسًا للُّغة العربية ﺑ «الكلية الشاهانية» بإسطنبول، وكان أيضًا يمارس الصحافة؛ حيث عمل محررًا بجريدة «سبيل الرشاد».

انتُخِب الرصافي عضوًا ﺑ «مجلس المبعوثان» العثماني في عام ١٩١٢م (وهو شبيه بالمجالس النيابية الآن)، وتقديرًا لجهوده الأدبية والتعليمية انتُخِب عضوًا ﺑ «مجمع اللغة العربية» بدمشق، ثم عُيِّنَ مفتشًا بمديرية المعارف العراقية.

آمَن الرُّصافي بأهمية التعليم وعمِل على نشره بين العراقيين من خلال دعواته وجهاده المستمر لبناء المزيد من المدارس، محفِّزًا الأغنياء على دعم المشاريع التعليمية وكفالة طلبة العلم، حيث رأى أن طريق التحرُّر الوطني يمر بالمدارس. والحديث عن التحرُّر الوطني يَجرُّنا بالضرورة إلى نشاط الرُّصافي السياسي ورفضه للاحتلال البريطاني واستبداد السلطة؛ فنجده قد دبَّج المقالات وألَّف القصائد الحماسية محرِّضًا الشعب على النضال السياسي، وكذلك الثورة ضد التقاليد والجمود.

ترك الرُّصافي الكثير من الأعمال الشعرية والنثرية المميزة التي عكست أسلوبَه الرصين ولغته المتينة جزْلة الألفاظ، وقد تنوعت الموضوعات التي كتب فيها ما بين السياسي والاجتماعي والأدبي والتاريخي، وكثيرًا ما أثارت كتبه ضجَّةً كبرى في الأوساط الثقافية؛ فكتابه الشهير «الشخصية المحمدية» اعتبره البعض تهجُّمًا على الدين ومقدساته.

تُوُفِّيَ الرُّصافي بعد حياة حافلة في عام ١٩٤٥م عن سبعين عامًا.

تسجيل الدخول إلى حسابك

Sad Face Image

قم بتسجيل الدخول ليبدأ التحميل، وتحصل على جميع مزايا ومحتوى هنداوي فاونديشن سي آي سي.

تسجيل الدخول إنشاء حساب

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤