فِي طَرِيقِي إِلَى حَلَب

Wave Image
جِـئْتُ إِلَى الدَّيْرِ ضُحَى يَوْمِ الْأَحَدْ
أَقْـصِـدُ مِـنْـهُ حَـلَـبًـا فِـيـمَـنْ قَـصَدْ
فَـاعْـتَـرَضَـتْـنِـي شُرْطَةٌ ذَاتُ رَصَدْ
تَـطْلُبُ تَصْدِيقَ جَوَازِي فِي الصَّدَدْ
فَــعَــاقَــنِـي ذَاكَ مِـنَ الْـيَـوْمِ لِـغَـدْ
كَأَنَّـنِـي وَالْـغَـيْـظُ فِـي قَـلْـبِـي اتَّقَدْ
سَــفِــيــنَــةٌ أَمْـسَـكَـهَـا مَـاءٌ جَـمَـدْ
حَـتَّـى لَـقَدْ يَئِسْتُ مِنْ فَتْحِ السَّدَدْ
وَقُـلْـتُ مِـنْ يَأْسِـي وَقَـدْ قَلَّ الْجَلَدْ
كَأَنَّ مَــنْ يَــمُــرُّ مِــنْ هَــذَا الْـبَـلَـدْ
يَــمُـرُّ زَحْـفًـا بَـيْـنَ أَشْـدَاقِ الْأَسَـدْ
لَــوْلَا كِــرَامٌ أَدْرَكُــونِــي بِــالْــمَـدَدْ
لَـكُـنْـتُ أَبْـقَـى زَمَـنًـا مِـنْ غَـيْرِ حَدّْ
يَـا صَـاحِبَ الشُّرْطَةِ مَا هَذَا اللَّدَدْ؟
لَــمْ أَدْرِ جِــدٌّ فِــعْــلُـكُـمْ أَمْ هُـوَ دَدْ
فَإِنَّ أَجْــنَــادَكَ جَــاءُوا بِــالْــفَــنَـدْ
إِذْ فِـيَّ عَـاثُـوا عَـيْثَ ذِئْبٍ فِي نَقَدْ
تَــعَــاوَرَتْــنِــي مِــنْــهُــمُ يَـدٌ فَـيَـدْ
أُقَــادُ كَــالْــقَــاتِــلِ قِــيــدَ لِـلْـقِـوَدْ
حَـتَّـى ثِـيَـابِـي فَـتَّـشُوهَا وَالْجَسَدْ
كَأَنَّــنِــي سَــارِقُ مَــالٍ مُــفْــتَــقَـدْ
مَــا أَنَــا مِـمَّـنْ جَـرَّ جُـرْمًـا فَـشَـرَدْ
وَلَـسْـتُ مِـمَّـنْ سِـيـمَ حَـقًّـا فَجَحَدْ
كَــلَّا وَلَــسْـتُ جَـانِـيًـا عَـلَـى أَحَـدْ
لَــكِـنَّـمَـا الْأَمْـرُ لَـدَيْـهِـمْ قَـدْ فَـسَـدْ
وَالْـحُـكْـمُ قَـدْ جَـارَ عَلَيْهِمْ وَاسْتَبَدّْ
فَــالْـقَـوْمُ أَمَّـا حَـظُّـهُـمْ فَـقَـدْ رَقَـدْ
عَـنْـهُـمْ، وَأَمَّـا سَـعْـدُهُـمْ فَـقَدْ خَمَدْ
مِـنْـهُـمْ، وَأَمَّـا نَـحْـسُـهُـمْ فَـقَدْ وَقَدْ
وَقَـدْ أَضَـاعُـوا مَـجْـدَهُـمْ إِلَى الْأَبَدْ
وَقَـدْ وَقَـدْ، وَقَـدْ وَقَـدْ، وَقَـدْ وَقَـدْ

عن القصيدة

  • طريقة النظم: عمودي
  • لغة القصيدة: الفصحى
  • بحر القصيدة: مشطور الرجز
  • عصر القصيدة: الحديث

عن الشاعر

معروف الرُّصافي: أديب وشاعر وأكاديمي عراقي له إسهامات معتبَرة في حقلَي التعليم والثقافة.

وُلِدَ معروف عبد الغني محمود الجباري في مدينة بغداد العراقية عام ١٨٧٥م وتلقَّى علومه الأوَّلِيَّة في الكتاتيب كباقي أقرانه، ثم التحق ﺑ «المدرسة العسكرية الابتدائية» لفترة، ولكنه انتقل للدراسة في المدارس الدينية حيث تتلمذَ على يد مجموعة من علماءِ بغداد الكبار، وقد لقَّبَهُ أحد شيوخه بمعروف الرُّصافي بدلًا من معروف الكرخي.

بعد تخرُّجه عمِل الرُّصافي معلمًا ﺑ «مدرسة الراشدية» ثم مدرسًا للأدب العربي ﺑ «المدرسة الإعدادية» ببغداد، وقد تنقَّل بين المدارس حتى أصبح مدرِّسًا للُّغة العربية ﺑ «الكلية الشاهانية» بإسطنبول، وكان أيضًا يمارس الصحافة؛ حيث عمل محررًا بجريدة «سبيل الرشاد».

انتُخِب الرصافي عضوًا ﺑ «مجلس المبعوثان» العثماني في عام ١٩١٢م (وهو شبيه بالمجالس النيابية الآن)، وتقديرًا لجهوده الأدبية والتعليمية انتُخِب عضوًا ﺑ «مجمع اللغة العربية» بدمشق، ثم عُيِّنَ مفتشًا بمديرية المعارف العراقية.

آمَن الرُّصافي بأهمية التعليم وعمِل على نشره بين العراقيين من خلال دعواته وجهاده المستمر لبناء المزيد من المدارس، محفِّزًا الأغنياء على دعم المشاريع التعليمية وكفالة طلبة العلم، حيث رأى أن طريق التحرُّر الوطني يمر بالمدارس. والحديث عن التحرُّر الوطني يَجرُّنا بالضرورة إلى نشاط الرُّصافي السياسي ورفضه للاحتلال البريطاني واستبداد السلطة؛ فنجده قد دبَّج المقالات وألَّف القصائد الحماسية محرِّضًا الشعب على النضال السياسي، وكذلك الثورة ضد التقاليد والجمود.

ترك الرُّصافي الكثير من الأعمال الشعرية والنثرية المميزة التي عكست أسلوبَه الرصين ولغته المتينة جزْلة الألفاظ، وقد تنوعت الموضوعات التي كتب فيها ما بين السياسي والاجتماعي والأدبي والتاريخي، وكثيرًا ما أثارت كتبه ضجَّةً كبرى في الأوساط الثقافية؛ فكتابه الشهير «الشخصية المحمدية» اعتبره البعض تهجُّمًا على الدين ومقدساته.

تُوُفِّيَ الرُّصافي بعد حياة حافلة في عام ١٩٤٥م عن سبعين عامًا.

تسجيل الدخول إلى حسابك

Sad Face Image

قم بتسجيل الدخول ليبدأ التحميل، وتحصل على جميع مزايا ومحتوى هنداوي فاونديشن سي آي سي.

تسجيل الدخول إنشاء حساب

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤