فِي مَلْعَبِ كُرَةِ الْقَدَمِ

Wave Image
قَـصَـدُوا الرِّيَاضَةَ لَاعِبِينَ وَبَيْنَهُمْ
كُــرَةٌ تُـرَاضُ بِـلِـعْـبِـهَـا الْأَجْـسَـامُ
وَقَـفُـوا لَـهَـا مُـتَـشَـمِّرِينَ فَأُلْقِيَتْ
فَــتَــعَــاوَرَتْــهَــا مِـنْـهُـمُ الْأَقْـدَامُ
يَـتَـرَاكَـضُـونَ وَرَاءَهَـا فِي سَاحَةٍ
لِــلــسُّـوقِ مُـعْـتَـرَكٌ بِـهَـا وَصِـدَامُ
رَفْـسًـا بِأَرْجُـلِـهِـمْ تُـسَاقُ وَضَرْبُهَا
بِـالْـكَـفِّ عِـنْـدَ الـلَّاعِـبِـيـنَ حَـرَامُ
وَلَقَدْ تُحَلِّقُ فِي الْهَوَاءِ وَإِنْ هَوَتْ
شَـرَعُوا الرُّءُوسَ فَنَاطَحَتْهَا الْهَامُ
وَتَـخَـالُـهَـا حِـيـنًـا قَـذِيـفَـةَ مِدْفَعٍ
فَـــتَـــمُــرُّ صَــائِــتَــةً لَــهَــا إِرْزَامُ
وَلَـرُبَّـمَـا سَـقَـطَـتْ فَـقَـامَ حَـيَالَهَا
لِـلـضَّـرْبِ عَـبْـلُ الـسَّاعِدَيْنِ هُمَامُ
فَــتَـخَـالُـهَـا وَتَـخَـالُـهُ كَـفَـرِيـسَـةٍ
سَـقَـطَـتْ فَزَمْجَرَ دُونَهَا الضِّرْغَامُ
لَا تَــسْــتَــقِــرُّ بِــحَــالَــةٍ فَـكَأَنَّـهَـا
أَمَـــلٌ بِـــهِ تَــتَــقَــاذَفُ الْأَوْهَــامُ
تَـنْـحُـو الـشِّـمَـالَ بِـضَرْبَةٍ فَيَرُدُّهَا
نَــحْـوَ الْـجَـنُـوبِ مُـلَاعِـبٌ لَـطَّـامُ
وَتَـمُـرُّ وَاثِـبَـةً عَـلَـى وَجْـهِ الـثَّرَى
مَـــرًّا كَـــمَـــا تَـــتَـــوَاثَــبُ الْآرَامُ
وَتَـدُورُ بَـيْـنَ الـلَّاعِـبِـينَ فَمُحْجِمٌ
عَــنْــهَــا وَآخَــرُ ضَــارِبٌ مِــقْـدَامُ
وَكَأَنَّـهَـا وَالْـقَـوْمُ يَـحْـتَـوِشُـونَـهَـا
قَــلْــبٌ عَــلَــيْــهِ تَــهَــاجَـمُ الْآلَامُ
رَاضُـوا بِـهَـا الْأَبْـدَانَ بَعْدَ طِلَابِهِمْ
عِــلْــمًـا تُـرَاضُ بِـدَرْسِـهِ الْأَفْـهَـامُ
أَبْــنَــاءُ مَــدْرَسَــةٍ أُولَاءِ وَكُـلُّـهُـمْ
يَــفَــعٌ مَــرِيـرُ الْـمِـرْفَـقَـيْـنِ غُـلَامُ
•••
لَا بُـدَّ مِـنْ هَـزْلِ الـنُّفُوسِ فَجِدُّهَا
تَـعَـبٌ وَبَـعْـضُ مُزَاحِهَا اسْتِجْمَامُ
فَإِذَا شَـغَـلْـتَ الْـعَقْلَ فَالْهُ سُوَيْعَةً
فَـالـلَّـهْـوُ مِـنْ تَـعَبِ الْعُقُولِ جَمَامُ
وَالْـفِـكْـرُ مَـنْـهَـكَـةٌ فَـبِـاسْـتِـمْرَارِهِ
تَـهِـنُ الْـعُـقُـولُ وَتَـهْـزُلُ الْأَجْسَامُ
إِنَّ الْـجُـسُـومَ إِذَا تَـكُـونُ نَـشِيطَةً
تَـقْـوَى بِـفَـضْـلِ نَـشَاطِهَا الْأَحْلَامُ
هَـذِي مَلَاعِبُهُمْ فَجِسْمَكَ رُضْ بِهَا
وَاسْـلُـكْ مَـسَـالِـكَـهُمْ عَدَاكَ الذَّامُ

عن القصيدة

  • طريقة النظم: عمودي
  • لغة القصيدة: الفصحى
  • بحر القصيدة: الكامل
  • عصر القصيدة: الحديث

عن الشاعر

معروف الرُّصافي: أديب وشاعر وأكاديمي عراقي له إسهامات معتبَرة في حقلَي التعليم والثقافة.

وُلِدَ معروف عبد الغني محمود الجباري في مدينة بغداد العراقية عام ١٨٧٥م وتلقَّى علومه الأوَّلِيَّة في الكتاتيب كباقي أقرانه، ثم التحق ﺑ «المدرسة العسكرية الابتدائية» لفترة، ولكنه انتقل للدراسة في المدارس الدينية حيث تتلمذَ على يد مجموعة من علماءِ بغداد الكبار، وقد لقَّبَهُ أحد شيوخه بمعروف الرُّصافي بدلًا من معروف الكرخي.

بعد تخرُّجه عمِل الرُّصافي معلمًا ﺑ «مدرسة الراشدية» ثم مدرسًا للأدب العربي ﺑ «المدرسة الإعدادية» ببغداد، وقد تنقَّل بين المدارس حتى أصبح مدرِّسًا للُّغة العربية ﺑ «الكلية الشاهانية» بإسطنبول، وكان أيضًا يمارس الصحافة؛ حيث عمل محررًا بجريدة «سبيل الرشاد».

انتُخِب الرصافي عضوًا ﺑ «مجلس المبعوثان» العثماني في عام ١٩١٢م (وهو شبيه بالمجالس النيابية الآن)، وتقديرًا لجهوده الأدبية والتعليمية انتُخِب عضوًا ﺑ «مجمع اللغة العربية» بدمشق، ثم عُيِّنَ مفتشًا بمديرية المعارف العراقية.

آمَن الرُّصافي بأهمية التعليم وعمِل على نشره بين العراقيين من خلال دعواته وجهاده المستمر لبناء المزيد من المدارس، محفِّزًا الأغنياء على دعم المشاريع التعليمية وكفالة طلبة العلم، حيث رأى أن طريق التحرُّر الوطني يمر بالمدارس. والحديث عن التحرُّر الوطني يَجرُّنا بالضرورة إلى نشاط الرُّصافي السياسي ورفضه للاحتلال البريطاني واستبداد السلطة؛ فنجده قد دبَّج المقالات وألَّف القصائد الحماسية محرِّضًا الشعب على النضال السياسي، وكذلك الثورة ضد التقاليد والجمود.

ترك الرُّصافي الكثير من الأعمال الشعرية والنثرية المميزة التي عكست أسلوبَه الرصين ولغته المتينة جزْلة الألفاظ، وقد تنوعت الموضوعات التي كتب فيها ما بين السياسي والاجتماعي والأدبي والتاريخي، وكثيرًا ما أثارت كتبه ضجَّةً كبرى في الأوساط الثقافية؛ فكتابه الشهير «الشخصية المحمدية» اعتبره البعض تهجُّمًا على الدين ومقدساته.

تُوُفِّيَ الرُّصافي بعد حياة حافلة في عام ١٩٤٥م عن سبعين عامًا.

تسجيل الدخول إلى حسابك

Sad Face Image

قم بتسجيل الدخول ليبدأ التحميل، وتحصل على جميع مزايا ومحتوى هنداوي فاونديشن سي آي سي.

تسجيل الدخول إنشاء حساب

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة هنداوي © ٢٠٢٤